Помню, в перестроечные годы, когда интерес ко всякой мистике зашкаливал, была популярна теория о том, что Леонадро да Винчи — инопланетянин. Кажется и сейчас она распространена. Вроде как он столько всего изобрёл, во стольком опередил своё время (это правда), что быть с Земли он никак не может. Либо инопланетянин, либо из будущего прилетел.

Эта наивная теория разбивается на куски, стоит только немного почитать, что Леонардо писал. Вот, один из примеров:

…Смешайся он с воздухом, два затруднения возникло бы, а именно: то количество воздуха, с которым он бы смешался, он сделал бы более лёгким…

Цитата из книги «Избранные произведения Леонардо да Винчи».

Во времена Леонардо, помимо силы тяжести, верили в существование «силы лёгкости», в этом смысле Леонардо был вполне дитя своего времени, со всеми его заблуждениями.

Как говорится «век живи, век учись, дураком помрёшь»:

Объяснение (по крайней мере для Хрома) очень простое: когда вы делаете delete testedObject[i].obj, V8 нормализует объект testedObject[i] — трансформирует его из быстрого компактного представления в медленное и раздутое представление на основе словаря, который еще и выделяется с запасом по размеру. При этом V8 не замечает, что после удаления в словаре будет пусто — и словарь (800 байтов) остается болтаться в воздухе. И так для каждого из ваших объектов.

Из коментария к статье на «Хабре», которая описывает странный эффект — при использовании оператора delete что-то продолжает занимать память.

С тех пор как в браузерах появилась возможность свободно вращать любые объекты, мне нравится смотреть что из этого можно сделать, причём нравится экспериментировать с одинаковыми многократно вложенными объектами.

Т. е. поворот в CSS я задаю на один и тот же градус, но поскольку объекты вложены друг в друга, родительский угол тоже учитывается и получаются разнообразные кольца с регулярным рисунком. Если подключить к этому графику (тот же SVG), то всякие рождественские венки и прочие кольца со сложными, но повторяющимся рисунком, можно делать очень естественными образом.

Кстати, а если наложить несколько изображений с разным шагом и z-index, вообще страшно подумать какие рисунки можно выводить!

Десять лет назад я пытался решить проблему отсутствия у пользователей татарского шрифта (с Юникодом тогда было плохо, да и татарский туда не входил по-моему) через CSS — комбинируя стилем буквы со знаками препинания, чтобы получить татарские «җ», «ө», «ң» и так далее. Т. е. я брал «ж» и запятую, сдвигал их относительно друг друга и получал «җ».

Мощность компьютеров и возможности браузеров тогда были таковы, что такой HTML выводился буквально по слогам — компьютер нагружался сильно.

Сейчас такой проблемы нет, зато мощность компьютеров и браузеров возросли многократно. Я попробовал для интереса создать шрифт на чистом ЦСС. Там где можно пользовался только стилем бордюра, где нельзя — использовал CSS-transformation.

Правда я сделал ошибку — сначала создал все самые простые буквы, а потом уже начал делать сложные. Ближе к концу я начал терять интерес к происходящему и на некоторых буквах уже халтурил — некоторые из них отличаются по размеру.

Слова пишутся внутри тега TEXT, буквы повешены на однобуквенные теги, им соответствующие. Для наглядности, вот код, который напишет HELLO с моим стилем CSS:

<text><h></h><e></e><l></l><l></l><o></o></text>

Цифр я изготовил всего две, они на тегах D1 и D8 (т. е. работают только однёрка и восьмёрка), кроме всего есть два знака препинания — точка (на теге DOT) и запятая (COMMA).

Из-за использования трансформаций, часть букв будет работать только в определённых версиях браузеров: ФФ 3.5+, ИЕ 9+, Опере 10.5, Сафари 3.1. По поводу «Хрома» ничего сказать не могу, когда он начал поддерживать трансформации мне неизвестно.

Обратите внимание, кстати, что в ИЕ можно такой шрифт создать уже с версии 5.5 — там есть фильтр matrix, при помощи которого можно эмулировать всё, что я использовал.

В ужатом состоянии (через оптимизатор CSSO) шрифт занимает всего 3,8КБ.

Исследование с «Хабра»: нужна ли тренировка литиевых аккумуляторов? Процитирую главное:

Тренировка литиевых аккумуляторов, состоящих из одной банки, бессмысленна. (…) Если у вас плеер, телефон, рация, кпк, планшет, дозиметр, мультиметр, часы или любой другой мобильный девайс, использующий аккумулятор Li-Ion или Li-Pol (если он съемный, на нем будет написано, если он не съемный — то 99% это литий) — «тренировка» длиннее одного цикла бесполезна. Один цикл тоже, скорее всего, бесполезен.

В некоторых случаях, при использовании батарей с несколькими банками полный разряд-заряд может увеличить емкость. В батареях ноутбуков, если производитель поскупился на умный контроллер батареи, который не балансирует банки в последовательном соединении при каждом заряде, полный цикл может увеличить емкость на следующую пару циклов.

Держите аккумулятор в тепле. Смарт в кармане джинс будет работать немного дольше, чем в наружном кармане куртки. Разница может составлять 30%, а зимой и того больше.

«Рыцарь на белом коне» давно стал символом завышенных женских ожиданий, виной которым женские романы и романтические комедии.

Символом завышенных мужский ожиданий и почти полным эквивалентом «рыцарю» стали стартапы, по крайней мере в айтишной среде. «Стартап» потихоньку становится синонимом слова «урвать». Как рыцарь, прискакавший на белом коне, заберёт свою даму в новую, прекрасную жизнь и решит все проблемы, желательно просто за «красивые глаза», так и стартаперы ожидают своего инвестора, который прискачет на мешке денег, купит бизнес, чем откроет дорогу в новую, прекрасную жизнь и так далее. Желательно — просто за «красивую» идею.

Мне кажется, дойдёт до того, что честному юноше называть свои проекты «стартапом» скоро будет стыдно, «стартапами» станут такие поделки на продажу, вроде народного промысла: гжель, хохлома, стартапы. Сомнительная идея, завёрнутая в новый фантик. Почему-то считается, что это купят и именно покупка всё больше считается конечной целью существования стартапа.

Мне это всё не нравится. Скоро в школе дети будут говорить, что хотят стать стартаперами, как в 90-е хотели быть бандитами и проститутками.

Мне импонирует когда хороший стартап, в котором всё прекрасно (хотя бы потенциально) обретает инвестора, замечательно, когда человек в яростном заблуждении пытается пробиться с какой-то идеей, но проекты из разряда «зачем это?», которые создаются из расчёта быстрее бы дотянуть до денег и не сдохнуть, мне отвратительны.

Я считаю, что с появлением анимации в CSS, интерактивность, достигаемая без использования JavaScript вышла на новый уровень. После экспериментов с вложенными повернутыми структурами, мне стало интересно посмотреть как выглядит анимация таких структур, хороши они тем, что там надо анимировать всего один стиль, а структура сама будет выделывать всякие дикие штуки.

Например, если анимировать градус поворота, то получится забавный червяк, закреплённый с одного конца. Легко можно сделать, чтобы он ползал и извивался буквой «S», если бы целую кучу префиксов не приходилось писать.

Но самое потрясающее — возможность добавлять интерактив, жаль только возможности браузеров в этом пока очень ограничены. Попробуйте поводить курсором мыши по червяку и закон его движения изменится, причём совершенно без JavaScript! Изменится случайным порядком — всё зависит от того как вы проведёте мышкой.

Устройство простое (если убрать лишнее):

@keyframes wag {
    50% {
         transform: rotate(10deg);
    }
}

сегментхвоста {
       /* остальные стили */
        transform: rotate(-10deg);
        animation-name: wag;
        animation-duration: 3s;
        animation-iteration-count: infinite;
        animation-timing-function: ease-in-out;
}

сегментхвоста:hover {
        animation-name: none; /* отключаем анимацию, если навели мышкой */
}

На наведение мышкой анимация отключается, от начала червяка до места наведения (теги-то вложенные) причём остальные сегменты всё ещё анимируются. Если убрать мышку, то анимация начинается с начала, поэтому, поводив мышкой, можно заставить червяка причудливо извиваться — анимация разных сегментов будет стартовать в разные моменты времени!

Очень мне нравится когда на «Башорге» одна история задаёт вопрос, а другая на него отвечает. Вот, например:

Вчера колесили с женой по Пестречинскому району, посетили пять церквей (и набрали несколько кг груздей). В три ехали целенаправленно, две увидели по дороге. Посещать церкви не фокус, в Татарстане их более двух сотен, но мне более всего интересны заброшенные. В них есть какое-то едва уловимое нефальшивое очарование, есть и практическая причина — мне хочется запечатлеть сохранившиеся фрески. Насколько мне удалось понаблюдать за реставрацией церквей, их заменяют на более современные, а не реставрируют.

В общем, в воскресенье мы увидели пять церквей: Церковь Вознесения Господня (1760 года), Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1875), Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (1741), Церковь Преображения Господня (1744) и Церковь Происхождения Честных Древ Креста Господня (1757 или 1763).

Две из них закрыты на реставрацию — Происхожденственская и Благовещенская (в данном случае я даю «народные» названия), в первую из них нам попасть не удалось, все снимки внутренностей делал через окно, во второй спросил разрешения на съёмки внутри у батюшки, его дом рядом, через дорогу от церкви.

Было очень трудно найти уже упомянутую Происхожденственскую и Вознесенскую церкви, первая оказалась не в самом селе, а перед ним (ближе к дороге), а вторая вообще находится буквально в чистом поле — село, которое когда-то рядом было, исчезло. Обе каким-то чудом заметила жена, что бы я без неё делал?

Более всего впечатлила Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Янцеварах. С виду это двухэтажный деревянный дом, больше похожий на усадьбу какого-то помещика, внутри когда-то была церковь. Объяснение простое — примерно до 1992-93 гг. там была школа, так что церковь была немного перестроена, например, узкие оригинальные окна, большей частью, заменили на размером побольше.

Сторож школы, на территории которой так и стоит церковь, теперь уже не действующая ни в каком качестве, пустил нас внутрь. Внутри — старые парты, куча учебников, голубиного помёта, а вот на стенах…

Там где обваливается верхний слой, открываются росписи.

К сожалению, здание сильно обветшало — пол в одном из залов второго этажа провалился.

Из всех посещённых церквей эту жальче всего — она полностью деревянная, долго не продержится, в какую-нибудь особо снежную зиму рухнет и всё пропадёт. И от крупных городов далековато — маловероятно, что её будут зачем-то восстанавливать в исходном качестве, так чтобы смыть белилку, отреставрировать росписи и восстановить перекрытия.

++++++++++[->+++>++++++++++<<]>> [->++>>++>++>+>++>>++>++>++>++>++>++>++>++>++>++>++[<]<[<]<[<]>>]< +++++++++ <<[->>>+>+>+>+++>+>+>+>+>+>+>+>+>+>+>+>+>+>+[<]<]>>>++> >+++++++>—>++++++>++>+++++++++>++++++++++>++++++++>->++++++++++>——>++++++> ++>+++++++++++>++++++++++++>——>+++[<]>[.>]

Добавлено: на «Хабре» в комментариях подсмотрел идею, чуть-чуть сократил код:

<?=${255^${date(z)}='С днём программиста'};

…и вот ещё хардкорнее:

<?=${255^${date(z)}=С днём программиста}; // вместо пробела должны стоять символы U+2002

В день своего рождения я традиционно подвожу некоторую черту, пишу что произошло с предыдущего дня рождения. Последний год меня не порадовал, ничего из того, что я запланировал, не произошло, морально для меня это было трудное время, кое-что пришлось в себе сломать, что-то поменять в худшую, как я считаю, сторону. Поменялся образ жизни, я не могу увидеться с некоторыми друзьями из-за расстояния или дистанции, это грустно. Тем не менее, этот период остался позади, ура!

Так, что же я успел сделать со своего предыдущего дня рождения?

• посетил пять старинных церквей Пестречинского района и одну — Высокогорского
• участвовал в костюмированной фотосессии в музее Арбузова ко дню своей льняной свадьбы (жена, ты у меня умница!)
• посетил музей Арбузова, музей Социалистического быта, Национальный музей РТ
• побывал в Риме, Стамбуле, Владивостоке, Таиланде, Камбодже, в Адыгее, Авиагородке около Домодедова, во второй раз съездил в Челябинск и Самару
• подарил жене кота породы «мейн кун»
• научился программировать на самом первом языке программирования высокого уровня — на Планкалкюле и немного на Коболе
• дал интевью «Артджокеру»
• запрограммировал на Баше две игры — «Арканоид» и сетевые шахматы
• прочитал всего 24 книги (темпы снизились примерно в 4 раза)
  А так же придумал шрифт на чистом CSS, интерактивного червяка, разобрался с цветовыми профилями в GIF, а так же детально с самим форматом, перевёл все свои проекты, написанные на Go на первую версию, добавил в семейное дерево огромное количество народу (сейчас там 1049 человек) и далеко проследил ветвь своей собственной фамилии, придумал как можно защищать картинки от внедрения PHP-кода, предположил, что конструкция with в Джаваскрипте может быть полезна и не в одном случае, разобрался как работать с протоколом «Бонжур» из командной строки, изготовил UserJS для проигрывания H.264 в «Опере» через DivX web player и второй — для проигрывания mJPEG, придумал свой алгоритм для распознавания чисел и научился работать с камерой в «Хроме» и «Опере», а так же попробовал работать с peer-to-peer WebRTC, поразбирался с фильтрами SVG в CSS, поверхностно посмотрел Symfony 2 и Doctrine2, сделал скрипт для автоматической конфигурации Апача в «Маке», придумал как оставлять «водяные знаки» в тексте, написал скрипт для сканирования по фамилии на сайте MyHeritage, придумал формат CSS image, «запрограммировал» крестики-нолики на чистом HTML и CSS, прошёл письменный тест TOEFL, написал скрипты для проверки каналов Wi-Fi, проверки батареи «Мака» и сканер наличия метрических книг в Национальном Архиве РТ.

Ура! Иван Сагалаев, автор прекрасной библиотеки для подсветки синтаксиса кода highlight.js (которую я использую на своём сайте), принял мой патч, приуроченный ко Дню программиста, для расцветки кода на языке Brainfuck. Радость!

Вчера по прогнозам погоды обещали последний приятный день в Казани и мы с женой решили поездить посетить что-нибудь заброшенное, пока погода позволяет. Я выбрал Высокогорский район — от Казани недалеко и есть несколько интересных объектов.

Первыми посетили Собор Иконы Божией Матери Смоленская (около 1668 года постройки) и Церковь Евфимия Великого и Тихона Задонского (1898—1900 год) около села Семиозёрка. Прямую дорогу не нашли, подъехали как можно ближе, потом дошли пешком по деревне. Церковь отлично отреставрирована и смотрится очень красиво, а собор лежит в руинах, его верхняя часть почти полностью разрушена и засыпана (расчищена пока только малая часть), а в сохранившемся подвале собора братия монастыря держит картошку.

Второй мы увидели чудом уцелевшую ветряную мельницу около села Чирши, найти её было легко, находится прямо на въезде в село. Её датировка неизвестна, но я уже написал девушке, которая делала по ней дипломную работу, может быть она в курсе. Мельница пока ещё в неплохом состоянии, жаль лопасти не сохранились, зато сохранились части механизма и жернов! Мельница не заперта и часть крыши отсутствует, поэтому внутри место отдыха местных алкашей и ворон.

Третьей мы посетили Церковь Успения Пресвятой Богородицы, построена в 1712 года на средства казанского купца И. А. Михляева, уроженца села. Внутри уже начаты реставрационные работы и ведутся богослужения, внутрь попасть не удалось — попросить её открыть было не у кого. Через окна видно, что роспись внутри, увы, не сохранилась.

С последней церковью — Церковью Иконы Божией Матери Смоленская, у нас было довольно длительное приключение. Это кирпичная церковь, построенная в 1735, возможно, на средства В. Мельгунова, находящаяся в селе Соловцово. Мы трижды пытались к ней проехать по «Яндекс.Навигатору» и каждый раз навигатор выводил на какие-то жуткие просёлочные дороги, где даже «камазы» на полколеса проваливаются. Проехали мы только благодаря моему упорству и водительскому мастерству жены. Я прошёл напрямик до дороги, а потом проследил её обратно от соседнего села, прикидывая как тут может пройти машина. Все сложные места мы сначала обдумывали, а потом проезжали. Добрались в Соловцово мы только поздно вечером, уже стемнело, так что все снимки я делал в почти полной темноте, не менее чем с трёхсекундной выдержкой с капота машины (штатив мы не взяли). Центральная часть церкви почему-то заложена камнем, хотя если подняться над кладкой, ничего интересного в ней нет.

Вот вам квест: догадайтесь по какой дороге нужно ехать в Соловцово. Навигатор нам предложил ехать через Чирши, но на самом деле, дорога едёт по полям, по уши в грязи и отличить дорогу, которая есть на карте от тех, которые на карту не нанесены, невозможно. Ещё мы пытались проехать со стороны села Дубъязы. Третья попытка наша была опять через Чирши и после этой поездки машина у нас была по уши в грязи, пару раз я её толкал. В такую грязищу я давненько не залезал, со времён когда у родителей «Нива» была.

Хорошая дорога потом нашлась, мы через неё возвращались, если не ошибаюсь, она проходит через Берёзку и Мамонино (вчера уже сил не было обращать на это внимание).

В общем, приключением мы довольны, жаль только, что на последнюю церковь потратили несколько часов, могли посетить на пару объектов больше.

Я, конечно, знаю, что главная фишка идеологии интерфейса «Микрософт Метро», что вы как бы смотрите через окошко своего монитора или смартфона на как бы очень большой экран. Но сейчас я не про это хочу рассказать. Мне этот интерфейс напомнил одну штуку…

Где-то в начале девяностых мы с братишкой из какого-то журнала узнали как работать с видеобуфером на компьютере из «Турбо Паскаля». Дело было ещё во времена ДОСа и мне пришло в голову забацать какую-нибудь графическую оболочку для всех тех программ, которые у нас были. Если мне не изменяет память, то «Дум» уже тогда вышел, значит дело было примерно в 1993—94 гг.

Не помню что именно мы не осилили в примере из журнала, но наши картинки получились исключительно красно-белыми. На самом деле, первым побуждением было запрограммировать свою игру наподобие «SimCity», мы собирались назвать её «Мэр», но что-то не срослось и мои красно-белые картиночки с юнитами к игре провалялись какое-то приличное время, прежде чем я приспособил их ко значкам той графической оболочки.

Я смутно помню итоги, но получилось что-то вроде кучи красно-белых квадратных значков (т. е. красный фон и белый контурный рисунок), на которые надо было тыкать мышью. Если интересуют технические тонкости, то их я как раз помню — та графическая оболочка запускалась из «батника», как только кликали мышью на какой-то значок, происходил выход из программы в батник, куда номер иконки передавался как errorlevel, по которому батник запускал нужную программу, это ДОС был, никакой многозадачности. Как только пользователь выходил из запущенной программы, он попадал обратно в батник, который обратно запускал оболочку.

Вот моя новая «Люмия 900» с Виндоус Фоном очень напоминает своими простенькими квадратами ту самую оболочку, жаль нет ни одного скриншота (тогда мне и в голову бы не пришло их делать) и исходников самой программы (не сохранились куда более актуальные программы, а эта и подавно), а то любопытно было бы выложить на сравнение.

Дописка. Я тут порылся по своим «дневникам жизни». Запись 31/IV-95: «я сделал новую shell для своего компьютера и назвал её „Widows“ (имеет хоть какой-то смысл и созвучна „Windows“)». Кажется, это про ту оболочку речь и идёт. В августе того же года вышла «Виндоус’95», навсегда отбив у меня охоту делать свои графические оболочки.

Запись от 7/VIII-95: «переименовал „WIDOWS“ в „SHELL“ и сделал в „SHELL“ часы, это неважно… Ничего не важно».

Запись от 24/VIII-95: «в своём „Shell“ убрал звёзды с background и начал хранитель экрана». Вот чего я не помнил, так это то, что я эту штуку ещё и развивал постоянно! 25/VIII-95: «не стал переделывать хранитель экрана в „Shell“, но убрал overlay».

Так как мне подарили на День рождения «Нокию Люмию» (900-я модель) с Виндоуз Фон 7 на борту, стремительно обживаю этот аппарат. ВФ7 очень неплоха и нравится мне, надо сказать, куда больше «Андроида», хотя ситуация напоминает состояние дел «Андроида» в начале своего появления (ну или Айфона): в операционке нехватает некоторых важных вещей, а в маркете — некоторых важных программ.

С последним связан мой вопрос. Есть читатели с ВФ7? Расскажите какие программы рекомендуете поставить. Если есть читатели, которые что-то хотели узнать об этой операционке или о «Люмии», тоже добро пожаловать в комментарии, расскажу как и что.

Некоторые учёные считают, что Йешуа Христос вполне мог быть исторической личностью, но речь сейчас не об этом. На недавно обнародованном фрагменте папируса четвёртого века, размером всего 3,5×7,5 сантиметров, исследователи обнаружили фразу «Иисус сказал им: моя жена…». Предполагается, что это фрагмент какого-то ранее неизвестного евангелия — ничего удивительного в этом нет, евангелий много и их до сих пор находят. На нём написаны и другие фразы (а с оборотной стороны ещё несколько слов), но самая интересная — эта.

По меньшей мере это говорит о том, что в раннем христианстве не было единой точки зрения был ли Иисус женат.

При том, что я встаю в 7⁰⁰, я сегодня опоздал на 10 минут на работу, куда мне надо приходить в 9⁰⁰. В Казани наступает транспортный коллапс и становится с каждым днём всё хуже. Раньше жена меня довозила до работы, выстояв за сорок минут пробку длиной в 1,5 км, теперь я езжу до метро на такси, потом еду до работы на метро. Не помогает. Такисты наглые и знают всякие хитрые ходы, метро едет без пробок, но сегодня я опоздал. Честно сказать, я исчерпал пути решения, кроме как вставать в 6³⁰ и тратить на дорогу до работы ещё больше времени.

Есть ещё мысль купить мотоцикл (точнее пока — мотороллер, который можно было бы без прав водить), но уж точно не велосипед — впереди зима, я на нём не смогу ездить по обледенелой проезжей части, велосипедных дорожек в Казани нет, а на тротуаре легко может лежать слой снега, да и приезжать потным на работу — удовольствие не для меня. Роликовые коньки и лёгкий самокат отметаются по тем же причинам.

Отметается так же идея ходить на работу пешком. По проезжей части я ходить не могу, а с учётом всех пешеходных дорожек и переходов, до работы 6—8 километров. То есть около часа ходьбы, из них большая часть — вдоль той пробки, где я обычно стою, т. е. это выхлопные газы сотен машин, не отфильтрованные ничем. И опять же, если спешить, буду потный.

Есть ещё вариант идти пешком в метро, это суммарно (до метро и от метро) порядка 4 километров, т. е. около получаса быстрым шагом, возможно завтра так и попробую сделать. Насколько это будет трудно зимой, посмотрю зимой.

На «Макрадаре» появилась статья о том как очистить контекстное меню «Открыть с помощью…» на «Маке». Для меня загадка почему это так, но после установки программ и обновления их версий в нём остаются дубли. Например, у меня там несколько «Опер», парочка «Икс Кодов» и так далее.

Чтобы избавиться от дублей, нужно запустить в «Терминале» следующую команду:

/System/Library/Frameworks/CoreServices.framework/Frameworks/LaunchServices.framework/Support/lsregister \
-kill -r -domain l -domain s -domain u

Она не делает ничего опасного, лишь чистит это меню (опция «kill»), потом рекурсивно («r») проходится по локально установленным программам («domain l»), программам системы («domain s») и программам, установленным только для текущего пользователя («domain u»), и добавляет нужные из них в контекстное меню.

А вот это мне очень нравится, кстати, «Эхо Москвы» называет пользователей твитера «абонентами»:

В.ШЕНДЕРОВИЧ: Добрый вечер.

А.ПЛЮЩЕВ: +7 985 970-45-45, а также абонент @vyzvon в Twitter’е. Все эти адреса для приема ваших вопросов для Виктора Шендеровича. Также не забывайте и про кардиограмму эфира, которая сопровождает видеотрансляцию на сайте «Эха Москвы».

В самом деле, неплохое слово.

А вот как жили мои предки в 1900 году, это мои прапрадед (Николай Феодорович Старостин, ≈1870 год рождения) и прапрабабушка (Анастасия Евдокимовна, ≈1873), оба — крестьяне:

Дома не имеет, 29 лет, жене 28, снимают 3 десятины земли, снимают у Санина 1 год, 3 десятины у купца Белгорча (?). Засеяно рожью 22 десятины, овсом 5,5 десятин, коноплёй — 4,5, рабочих лошадей — 2, свиней — 2, поросят — 2, корова — 1, бычок до года — 1, после — 1, овец старых — 6 штук, ягнят — 4 штуки. Обрабатывают своим инвентарём.

Национальный архив РТ ф 993 оп 1, дело 690, на странице 239, упоминаются за №324.

Это слобода Старо-Письмянская, сейчас — село Старая Письмянка. И вот ещё. Наконец-то в одном из корней моего дерева произошёл прорыв в глубину: максимальная длина «корня» теперь шесть (если считать от меня), известен прапрапрапрадед — Гордей Меркулов, это уже начало 19 века, он отец отца мамы отца мамы моего папы.

Увы, месяц документа неизвестен, но его можно примерно определить. Раз засеяно, но ещё не собрано, можно попробовать вычислить его по культурам, которые упоминаются. Копоплю сеют в начале июня, рожь и овёс — в мае, хотя рожь может быть озимой, тогда её собирают летом, зато овёс может быть только яровой, поэтому лучше ориентироваться на него. Собирают овёс в сентябре, коноплю — примерно в ноябре. Значит этот документ датируется июнем-сентябрём 1900 года.

Из статьи «Погружение в мир смартфонов» (про смартфоны в японском обществе) узнал нечто странное:

Исторически «кейтай» (сотовый телефон по-японски) использовался, по большей части, для отправки мейлов, проще говоря — сообщений. Можно было бы провести некоторую аналогию с SMS, но это не то же самое. Японские мейлы пишут не на номер телефона, а на мейл-адрес, с собакой и чем положено.

До последнего времени SMS в Японии работали только внутри сети оператора, в отличии от мейлов. Адресам японским мейлов можно посвятить отдельный рассказ. Зачастую они имеют совершенно несуразную длину, порядка 20-30 символов в части имени пользователя. О причинах популярности мейлов можно только догадываться. То ли это был неформальный запрет на разговоры в салонах автобусов и поездов, или чрезвычайная дешевизна и зачастую бесплатность сообщений внутри своей сети, или же сообщения когда-то хорошо разрекламировали в каком-нибудь популярном сериале за деньги операторов.

Тем не менее, и сегодня, в эру смартфонов, отправка мейлов остается второй наиболее используемой функцией кейтаев после непосредственно звонков.

Упомянутая почта является частью технологии I-mode, у нас в России «МТС» пытались её ввести в эксплуатацию. Так что Эпл далеко не первые со своим «Аймесседжем» в Айфонах. Только у «Аймессаджа» транспорт XMPP, если не ошибаюсь, а тут — обычная почта. Смысл-то тот же — замена SMS чем-то, что работает через интернет.

Мне, честно скажу, нравятся текстовые квесты. Например, я с теплотой вспоминаю две части игры «Гопник». Совершенно непонятно как раскошная игра «Герои мата и меха» могла пройти мимо меня. Она, кстати, прекрасно запускается через DOSBox, но есть и онлайн-версия, хотя автор последней признаётся, что глюков в ней хватает.

Игра написана на Borland Pascal 7.0 Дмитрием Петровым (Diamond), одним из студентов питерского матмеха (СПбГУ), последняя версия — гамма 3.14. Первая версия вышла в июле 1998 года и называлась CRWMM19 (Credit Week on MatMech, 19 group), вторая версия была графической (хоть графики там было и кот наплакал) и вышла зимой 1999, последняя, третья версия появилась в октябре-ноябре 2000-го, игра получила современное название и опять вернулась к текстовому режиму.

Сюжет — предлагается сдать сессию матмеха СПбГУ, игровой процесс очень насыщенный и интересный, на сайте есть советы по прохождению (я пока не прошёл).

На «Маках» DOSBox отлично ставится через brew, и для запуска игры надо всего лишь набрать в консоли «dosbox MMHEROES.EXE».

А вот о чём я пока не задумывался, хотя знаю довольно давно. В сёлах раньше, до революции, помимо светского имени, при крещении (которое было повальным) давали «крестильное» имя. Например, мой прадед Фёдор Николаевич Старостин при крещении получил имя Феодор, а его мама Анастасия Евдокимовна стала Юстиной (по другим записям — Иустина).

Как правило, при крещении давали имя святого созвучное имени ребёнка (если оно у него было в этот момент), либо нарекали именем святого, именины которого празднуются сразу после даты крещения.

Т. е. с высокой долей вероятности можно определять месяц рождения (крестили-то младенцев почти сразу) по имени, если имя редкое.

Возьмём моего прапрапрапрадеда Гордея Меркулова. Именины Гордея празднуются 16 (3) января. Я сомневаюсь, что крестьяне в 1810—1830 гг. самостоятельно выбрали такое имя (если только не назвали в честь предка), скорее всего это именно крестильное имя. Поэтому я с высокой долей вероятности могу предположить, что мой далёкий предок Гордей родился в январе.

Вот страница из месяцеслова 1818 года за январь (книга «Полный христіанскій мѣсяцесловъ всѣхъ святыхъ, празднуемыхъ православною грековосточною церковію», М., Сунодальная типография, 1818):

Помимо интереса к месяцу рождения, это помогает уточнить год. Поскольку сохранность архивов неравномерная, в архиве может не оказаться записи о рождении, но может быть запись о браке, а там, как правило, написано что-то вроде:

Крестьянин с. Старо-Письмянская слобода Николай Феодорович Старостин, 21 года, бракосочетался с крестьянкой того же села Юстиной Евдокимовной Меркуловой, 18 лет, 30 января 1891 г.

Год по такой записи можно вычислить только примерно — всё зависит от того день рождения у человека было до или после бракосочетания. Если знать месяц, можно прикинуть год уже точнее.

Кто уверен, что точно знает что означает тип «int(11)» в MySQL? Я именно «интами» не пользовался никогда, всегда заводил через tinyint и т. п., поэтому, глядя на то СУБД в эти скобочки сама подставляет какие-то значения, был уверен, что это размер в каких-то попугаях. Руки не доходили проверить в каких.

Оказывается, это размер да не тот:

int(i) i — это не ограничение разрядности, int всегда одинаков -2³¹ до +2³¹-1 (или 0 до 2³²-1), а ограничение количества показываемых символов при отображении столбца, его значение от 1 до 255. Например, INT(5) объявляет столбец целого типа который при отображении будет выводиться в колонках по пять цифр.

Если в столбце реально записано значение которое нельзя отобразить 5-тью цифрами то оно будет отображено большим количеством символов, т. е. при выводе значение не усекается.

Так что будете заводить в следующий раз таблицу в MySQL, где идут подряд пять целых чисел, задайте им размерности 72, 101, 108, 108 и 111. Получится по кодам «Hello» в кодировке ASCII. Кто за вами потом разгадает, получит удовольствие.

Меня вот таксисты иногда изумляют. Сегодня очередной, с ленцой, пока я пристёгивался в машине: «да лан, не надо». Чего не надо-то, дядя? Спасибо, что разрешил. Теперь я перебегу дорогу перед носом мчащегося автомобиля, прыгну с крыши дома на асфальт, посмотрю что будет, если сожрать все таблетки в аптечке и не буду пристёгиваться.

Я действительно не понимаю — что он имеет ввиду-то?

Каждый день я получаю несколько десятков писем, внутри которых вордовый или эксельный документ, часто предполагается, что ответ будет в том же файле — надо поправить пару предложений, что-то отрецензировать, дозаполнить таблицу (как в письме выше).

Наверное, это у многих офисных работников так — Ворд и Эксель давно превратились в стандарт корпоративной переписки. Попытки почтовых клиентов предоставить свои «визивиги» для оформления писем тут не помогают — мне не нужно оформлять письма, мне нужно работать с документом и на меньшее, чем аналог Ворда и Экселя я тут не согласен.

Почему же почтовые клиенты этого не замечают? Почему я должен получить письмо, сохранить таблицу, открыть её в Экселе, поменять что-то, сохранить, создать письмо-ответ, прикрепить файл. Почему до сих пор нельзя создать ответ, отредактировав прямо в клиенте таблицу?

Моя битва с жестокостью утра к моему самочувствию — объект пристального внимания некоторых читателей. Часто спрашивают, стало ли мне лучше. И я только хотел похвастаться, что стало легче вставать, ан нет, показалось. Всю эту неделю вставать было очень тяжело. Для тех новичков на сайте, кто не знает предыстории: около года назад я сменил работу и режим дня. Какое-то время я вставал в 7³⁰, а некоторое время назад перешёл на 7⁰⁰.

За это время, собственно, мало что изменилось. Как бы это описать. Представьте, что вам каждое утро надо час стоять под ледяным водопадом. Сначала это невыносимо, потом очень трудно, потом трудно, но всегда — неприятно и к этому невозможно привыкнуть, можно только научиться терпеть. Как буддисткие монахи в фильмах. Мой ледяной водопад — утро. Только водопад, подозреваю, дико бодрит, а меня утро с той же силой подавляет.

Кстати, меня тут недавно спросили почему бы мне не вставать в пять утра, к девяти бы проснулся. Этот вопрос выдаёт совершейнейшее непонимание как функционирую совы. Во сколько бы я не встал, включаюсь на полную я всегда в одно время — вечером. Если вставать раньше, то к вечеру я просто устану и, в итоге, к моменту влючения буду уже вымотан. Что сейчас нередко и происходит, кстати.

Хочу написать на тему моего отношения к алкоголю.

Я не пью, «совсем-совсем не пью, даже пиво, даже шампанское» около 10 лет. И вот я хочу честно признаться: нет, я не верю, что алкоголь в любых дозах вреден. Более того, никогда не верил, сверх этого, я допускаю, что в каких-то дозах он полезен. А теперь давайте разберёмся почему я десять лет говорил иное и где правда.

В школе, когда мы начинаем учиться, нам говорят, что на ноль делить нельзя, позже мы узнаём, что вообще-то можно, потом говорят, что не бывает отрицательных и дробных степеней, потом — что площадь сложной фигуры формулами не посчитаешь и ещё много чего. В карате, в первые года обучения говорят, что бить нужно кулаком, а все эти сложные фигульки из кино про кунг-фу — «ненадотакделатьсломаешьруку». В веб-дизайне говорят, что ссылки надо подчёркивать и так далее.

В любом деле есть правила, созданные для экономии — их надо сначала запомнить, потом понять и только потом почувствовать когда уместно их нарушить. Причём, далеко не факт, что вам удастся преодолеть все фазы или что удастся перейти на следующую правильно. Следование правилам сильно экономит время, это и есть «учиться на чужом опыте».

А ещё в карате есть такая вещь как «набивка». Те, кто не занимался, помнят, наверное по фильмам со всякими «вандаммами» — это когда ты бьёшь руками и ногами по деревяшке, от чего конечности становятся со временем твёрже. Механизма «набивки» мышц я не знаю, про кости узнал из какого-то фильма БиБиСи: кость имеет ячеистую структуру, от удара ячейка ломается и постепенно заполняется сплошной костью. Очевидно, это полезный природный механизм: если образ жизни требует кость твёрже, будет твёрже, если нет, зачем носить такую тяжесть?

Конечно, очень легко перестараться, получить трещину и попрощаться с набивкой до конца жизни — если продолжать «набивать» с той же интенсивностью, ситуация будет только усугубляться. Наверное, шаулиньские монахи обладают особыми знаниями как быть в такой ситуации, но я сомневаюсь, что в остальном мире такие профи встречаются в любом зале карате.

Теперь к алкоголю.

Алкоголь — это палка, который вы бьёте себя по голове. Такая вот метафора. Чаще пьёте — чаще бьёте, выше градус — удар сильнее.

Если бить палкой себя по голове в меру, череп станет твёрже и это хорошо (если вас почему-то не устраивает череп стандартной твёрдости). Если бить сверх меры — голова со временем лопнет и вы умрёте. Как любая метафора, эта имеет ограничения. Бить по голове палкой — больно, остальное ваше тело не может так же остро сигнализировать вам, что вы делаете что-то не то. У нас нет нервной системы, ответственной за то, чтобы остро болеть, если вы сегодня перебрали с алкоголем и что-то себе внутри серьёзно повредили. Вы узнаете об этом только постфактум, когда, возвращаясь к метафоре, получите «трещину в голове» и попадёте в больницу.

Проблема в том как узнать, что вы налупились палкой достаточно. Ведь если вы перед этим сильно ударились головой об угол, лучше субботние удары палкой на этой неделе пропустить. На тело влияет масса вредоносных факторов, экология, вирусы и т. п. Они тоже «лупят палкой» по вашей «голове», возможно на этой неделе они лупили чересчур.

Вот почему я не пью: мне жалко своё здоровье, я не знаю способен ли я выдержать дозу таким образом, чтобы, суммируя влияние алкоголя и остальных вредных факторов, моя «голова» не лопнула от «палки». Нет ли в моей «голове» уже «трещины», которую усугубит каждый следующий «удар палкой».

Как думаете, когда-нибудь смартфоны научатся фотографировать как сегодняшние «зеркалки»? Через свой маленький зрачок? Я считаю, что будут.

В чём проблема, в курсе? Проблема — в маленьких размерах. Через крошечный «зрачок» камеры смартфона попадает до смешного мало света, маленькие линзы вносят дикие искажения и так далее — размер тут влияет на всё.

Природу не обманешь, мне кажется, совершенствоваться будет не сама камера, а программное обеспечение, которое с ним работает. Ваш мозг прекрасно воспринимает мир глазами довольно скромных размеров, по сравнению с зеркалкой-то. Когда мы смотрим на что-то значительных размеров, глаза наши быстро двигаются, фокус постоянно смещается с одной точки на другую, мозг строит полную картинку на основании кучи «кадров» с разным фокусом, снимаемых с глаз.

У глаз туго с маленьким временим выдержки, поэтому мы провожаем глазами быстро движущийся объект, а мозг компенсирует неравномерное движение объекта и глаз, убирает смазанные участки и выстраивает полную картину объекта. Если вы пользуетесь поездами или электричками, попробуйте в движении разглядеть забор за окном и проследите как движутся ваши глаза.

Центральное место в получении чёткой картинки занимает мозг. Вот я и думаю, что в будущем фототехника будет стремительно «умнеть», уже есть алгоритмы, восстанавливающие чёткий объект по видео низкой чёткости или смазанный объект по одному снимку, дальнейший вектор развития — появление алгоритов всё больше и больше восстанавливающих изображение — насыщенность, цвета, отдельные объекты.

Сфоткал как попало, оно улучшило цвета, восстановило смазанное, дорисовало необходимое и, вуаля, качественное фото готово.

В общем, кнопка «сделай хорошо» не за горами, мне кажется, лет 10 осталось.

В прошлый раз, из-за задержек у села Соловцово, мы не смогли посетить ещё три намеченные церкви высокогорского района Татарстана. В эти выходные наверстали, на этот раз без приключений.

Первой посетили Церковь Николая Чудотворца в Пановке, это постройка 1824 года, строилась на средства помещика князя Д. В. Тенишева, который, как утверждается, похоронен рядом. Церковь ремонтируется с 2007 года, закрыта и внутрь попасть, к сожалению, не удалось.

Недалеко от Пановки находится село Шапши, где мы посетили две церкви. Первая, Церковь Иконы Божией Матери Казанская, построена в 1809 помещицей М. Я. Депрейс, считается хорошим образцом ампира. Церковь давно пустует и потихоньку разрушается. Росписей внутри почти нет, в одном месте сохранился силуэтный цветок, под куполом проглядывают какие-то следы.

Рядом находится вторая церковь в этом селе — Церковь Николая Чудотворца, постороенная в 1821, на средства той же Депрейс, на месте могилы Исая Исаевича, её мужа голландского происхождения. Когда-то там находился семейный склеп, но могилы не сохранились. Церковь пустует, ни одной росписи, к сожалению, внутри нет.

В этот выезд попробовал свой новый объектив Canon EF 17-40mm f/4L USM, бо́льшую часть суммы на который подарили братишка и родители на День рождения (спасибо!), отличное приобретение, не пожалел. Захватывает куда шире, чем мой предыдущий, чем приводит меня в дикий восторг.

Пятого числа выезжаю в Самару, где пробуду всех выходные — еду на конференцию «404», одну из лучших (если не лучшую) айтишных конфереций России.

В это воскресенье не без приключений: сначала «Яндекс.Навигатор» завёл нас в глину, да там и бросил (сначала была асфальтированная дорога, которая резко перешла в какие-то нереальные грязи, отнюдь не лечебные), потом мы не смогли подобраться к одному из планируемых сёл и один раз подумали, что уже были в одной церкви, до которой уже доехали и не посмотрели, а когда уехали, я сообразил, что мы её никогда не видели. Помимо этого, сели в чистом поле на брюхо, я поднимал машину домкратом и подкладывал бревнышки, а жена выезжала.

В некоторых местах я вообще не верил, что мы проедем, но жена как-то проезжала, как будто у нас «уазик», а не «Соната». Но несмотря на героизм жены, по перечисленным в первом абзаце причинам, вместо пяти церквей мы посетили три и жутко устали.

Первой посмотрели Церковь Илии Пророка в селе Шихазда. Построена не позднее 1885 года на церковные средства и частные пожертвования. В настоящее время восстанавливается, внутри есть действующий приход, церковь ещё восстанавливать и восстанавливать, впрочем, состояние хорошее, жаль только росписи не сохранились.

Вторая церковь — Николая Чудотворца в Пановке. Удивительно, но в высокогорском районе тоже есть село Пановка и там тоже есть Церковь Николая Чудотворца. Эта церковь построена в 1774 году на средства бригадира Петра Федоровича Тарбеева, сейчас в прекрасном внешнем состоянии, внутри склад, кое-где сохранились росписи (на моих фото не видно). Сегодня, когда мы её посещали, склад пустовал.

И последняя на сегодня — Церковь Михаила Архангела, построена в 1757 г. на средства прихожан в селе Ковали. Внешне — одноэтажный дом, церковь в очень плохом состоянии, внутри провалилась крыша, местами отсутствует пол, вероятно какое-то время в ней была какая-то конторка, внутри поломанная мебель примерно 80 годов, росписей и любых малейших признаков церкви внутри нет.