Церкви Пестречинского района Татарстана

Вчера колесили с женой по Пестречинскому району, посетили пять церквей (и набрали несколько кг груздей). В три ехали целенаправленно, две увидели по дороге. Посещать церкви не фокус, в Татарстане их более двух сотен, но мне более всего интересны заброшенные. В них есть какое-то едва уловимое нефальшивое очарование, есть и практическая причина — мне хочется запечатлеть сохранившиеся фрески. Насколько мне удалось понаблюдать за реставрацией церквей, их заменяют на более современные, а не реставрируют.

В общем, в воскресенье мы увидели пять церквей: Церковь Вознесения Господня (1760 года), Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1875), Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (1741), Церковь Преображения Господня (1744) и Церковь Происхождения Честных Древ Креста Господня (1757 или 1763).

Две из них закрыты на реставрацию — Происхожденственская и Благовещенская (в данном случае я даю «народные» названия), в первую из них нам попасть не удалось, все снимки внутренностей делал через окно, во второй спросил разрешения на съёмки внутри у батюшки, его дом рядом, через дорогу от церкви.

Было очень трудно найти уже упомянутую Происхожденственскую и Вознесенскую церкви, первая оказалась не в самом селе, а перед ним (ближе к дороге), а вторая вообще находится буквально в чистом поле — село, которое когда-то рядом было, исчезло. Обе каким-то чудом заметила жена, что бы я без неё делал?

Более всего впечатлила Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Янцеварах. С виду это двухэтажный деревянный дом, больше похожий на усадьбу какого-то помещика, внутри когда-то была церковь. Объяснение простое — примерно до 1992-93 гг. там была школа, так что церковь была немного перестроена, например, узкие оригинальные окна, большей частью, заменили на размером побольше.

Двухэтажный деревянный дом с облупившейся краской, разбитыми окнами и зарослями кустарников у фасада, кирпичная труба на крыше.

Сторож школы, на территории которой так и стоит церковь, теперь уже не действующая ни в каком качестве, пустил нас внутрь. Внутри — старые парты, куча учебников, голубиного помёта, а вот на стенах…

Вид сверху на завалы из старых газет, книг и бумаги в заброшенном помещении с облупившейся краской на деревянных балках.
Вид сверху на разбитую школьную парту, заваленную старыми книгами и бумагами, на грязном деревянном полу заброшенного помещения.
Человек в полосатом свитере стоит рядом с ветхим зелёным школьным столом и партой в заброшенном помещении с деревянным полом и мусором.
Две женщины осматривают старые школьные парты в заброшенном классе: одна наклоняется, чтобы заглянуть в ящик, другая стоит рядом; на столах лежат книги и тетради.

Там где обваливается верхний слой, открываются росписи.

Фрагмент древней фрески с изображением святого в красных и зелёных одеждах, частично разрушенный, с облупившейся штукатуркой и видимыми трещинами на стене.
Потрескавшаяся фреска с изображением сидящей фигуры в длинной одежде на тёмном фоне, частично покрытая облупившейся белой штукатуркой; внизу видна надпись «...CAVALIERI».
Интерьер заброшенного здания с облупившейся штукатуркой на стенах и потолке, синей колонной и окном, через которое проникает свет.

К сожалению, здание сильно обветшало — пол в одном из залов второго этажа провалился.

Разрушенный интерьер заброшенного здания: обвалившийся деревянный потолок, облупившаяся краска на стенах, зелёная растительность среди мусора и обломков.

Из всех посещённых церквей эту жальче всего — она полностью деревянная, долго не продержится, в какую-нибудь особо снежную зиму рухнет и всё пропадёт. И от крупных городов далековато — маловероятно, что её будут зачем-то восстанавливать в исходном качестве, так чтобы смыть белилку, отреставрировать росписи и восстановить перекрытия.