В прошлые выходные купил на казанской «блошке» необычную памятную монету в подарок — «рубль разоружения». Монета изготовлена в 1988 году из металла ракет средней дальности (алюминиево-титанового сплава), уничтоженных согласно советско-американскому договору.

Надписи на монете выполнены на двух языках. По-русски написано «1 рубль разоружения», «сделано из металла ракеты», «принимается как знак дружбы», «советский комитет защиты мира», то же самое написано по-английски, только слово «рубль» заменено на доллар.

Выпуском этой монеты ознаменовался период окончания «холодной войны» между СССР и США.

Застёжка для пояса от чулок с надписью «DÉPOSÉ» в овале, любопытная находка, никогда ничего такого не находил

Вчера, копаясь на территории дома по Волкова, с хозяевами которого я познакомился благодаря «ТомСойерФесту», нашёл в числе других интересную находку — застёжку для пояса от чулок, вроде бы дореволюционный предмет, судя по монетам вокруг.

Интересна она потому, что содержит клеймо «DÉPOSÉ».

Мне подумалось, что это какая-то французская фирма, произведшая эту пикантную деталь, а оказалось «DÉPOSÉ» — знак, означающий, что перед нами нечто, защищённое законом.

Например:

marque déposée — зарегистрированный товарный знак;
nom déposé — фирменное название;
modèle déposé — заявленная модель;

Форма прилагательного, так же как и в русском, зависит от рода, «déposé» — это склонение по мужскому роду (спасибо Илья Бирману за консультацию). Кстати, род во французском и русском очень часто не совпадает. Потому не удивляйтесь, что «название» (nom) и «модель» (modèle) — «он».

Вероятно тут речь идёт как раз про модель.

Кстати, если никак не можете запомнить как правильно «чулков» или «чулок», то воспользуйтесь старым мнемоническим правилом: «чем длиннее, тем короче». Носки короче чулок, поэтому окончание у них длиннее: «носки/нос-ков», с чулками наоборот: «чулки/чул-ок».

Фото Арнольда Бренинга, сделанное 24.02.1931 года, подписано «дом будка смотрителя»

По удивившему меня зданию, на которое я обратил внимание, во время экскурсии по танковому училищу (я тогда принял его за сохранившуюся католическую часовню), есть новые сведения — один из казанских коллекционеров передал фотографию, сделанную Арнольдом Бренингом в 1931 году.

Он же рассказал, что все сохранившиеся там дореволюционные здания были построены в период с 1897 по 1901 года, по всей видимости и то, что на фото. Фотография подписана как «дом будка смотрителя», что правда не проливает света на то для чего это здание строилось, впрочем версия с часовней — моя личная фантазия, а я далеко не специалист.

На немецкой аэросъёмке времён Второй мировой войны видна тень он высокого объекта на месте этой будки

И всё ещё же неясно что даёт такую длинную тень на военной немецкой аэросъёмке (этот скриншот я уже прикладывал в прошлый раз).

У меня есть более широкий снимок Бренинга (передали без права публикации), где видно, что здание справа — низенький деревянный сарай. Самое высокое, что видно в кадре — электрический столб, возможно тень от него же видно и на аэросъёмке.

Волею судеб познакомился с хозяевами одного из деревянных домов по улице Волкова, у нас в Казани они уже редкость, к сожалению. Договорился поискать у них во дворе артефакты, а в процессе один из хозяев показал кирпичи, которые выкопал в огороде.

Обломок кирпича Ивана Афанасьевича Костина, произведён в нижегородской губернии

Первый обломок кирпича — печной, с узнаваемым клеймом Ивана Афанасьевича Костина, их у нас много попадается в Казани, причём клейма на них самых разных вариаций. Правда такой мне ещё не попадался. Завод был открыт в 1862 году и находится в Нижнем Новгороде.

Клеймо VICTORIA, по всей видимости подделка под Англию, сделанная в Боровичах

Второй кирпич так же огнеупорный, с клеймом VICTORIA, такие я ещё не видел. В интернете высказываются две теории происхождения. Согласно первой этот кирпич произведён в Англии, но верится с трудом, где Казань и где Англия, согласно второй — это подделка под Англию, которая производилась на одном из заводов в Боровичах (это около Великого Новгорода).

До Боровичей более 1300 километров, не ближний свет, но могли по Волге доставлять — в этом уже ничего невероятного нет.

Счётный пфенниг «Людовиг 14» — когда-то их использовали как «костяшки» для счётных досок

Я почти перестал писать о монетном поиске — надоело, всё довольно однообразно — помыл, сфоткал, описал, похоже на гроссбух, а не блог. Да и сами выезды не отличаются разнообразием — как правило я еду в какой-то населённый пункт и пытаюсь попроситься в чей-нибудь огород.

С пфенингом выше связана небольшая история, может быть не очень интересная, зато немного разбавляющая некоторую рутинность записей на эту тему.

В тот день я выезжал с военными поисковиками, моё участие в этих мероприятиях заключается в поиске личных вещей вокруг захоронений, а так же разведке — случайные пробы там и тут иногда помогают выявить какую-нибудь дополнительную информацию.

По приезде на стоянку я кинул свои вещи около самой большой палатки и больше не подходил к ним в течение дня — сначала был сильно занят около поднимаемых скелетов, потом мы с одним из поисковиков, моим приятелем поехали на машине подальше — занялись случайным поиском. Тем временем, о чём я не знал, основной лагерь снялся с места и уехал.

Ближе к вечеру мы вернулись — лагеря нет, вещей тоже. Позвонили уехавшим, те сказали, что мои вещи спрятали у приметного столба, под дровами, я туда — там ничего. Загрустил. Начал вспоминать, что у меня там довольно дорогой пинпоинтер и беспроводные наушники от металлоискателя.

Сидим с приятелем в машине, грустим, думаю что делать. Тем временем раздаётся ещё один звонок, новая информация — выяснилось, что другая группка, снимаясь с лагеря, обнаружила под дровами вещи и сдала их на хранение какой-то женщине из ближайшего села N.

Созвонились, приехали, забрали вещи. Женщина и её муж оказались удивительно сердечными людьми, я им рассказал о своём хобби, они в ответ — что в N. почти каждый владелец участка постоянно находит монеты, кольца и прочие старинные вещи — у них у самих целая горсть таких.

Вынесли показать, жаль я не сфотографировал, помню там было два кольца, несколько пфенингов и набор распространённых монет — копейки Николая Второго, полушка Анны Иоанновны и тому подобное. Пригласили у них походить — огород был не засеян, они как раз готовились в тот день сажать картошку.

Мы и походили — нашли с приятелем по счётному пфенингу, плюс я нашёл медную пуговку без опознавательных знаков. Приятная память о случайно знакомстве.

Ездил сегодня поискать монеты, и в одной из деревень привлёк внимание заброшенный дом немного на отшибе. Снаружи обычный русский дом, с печкой, ещё даже крепенький, двери нараспашку. Никогда не упускаю шанса заглянуть в такие, особенно если не требуется усилий, чтобы попасть внутрь.

Внутри ничего достойного внимания не было, кроме шкафа за печкой, а в шкафу — какие-то пакеты и книги. Для интереса взял парочку на свет — рассмотреть год и издания, и ахнул — обе оказались дореволюционными. Вернулся к шкафу и начал перетаскивать его содержимое на диван поодаль.

Всё, что лежит на диване на первом снимке — дореволюционные издания на татарском, записанные арабским алфавитом. Целая библиотека, всё отпечатано в Казани.

Одна из книг, кстати, обёрнута приказом 1920-х годов, что-то там про дезертиров, я не вчитывался, подписано военным комиссаром арского кантона ТССР Муштаковым. Единственный текст на русском.

Книги я сложил в мешок и забрал с собой. В ближайшее время их разберут два специалиста, которые умеют читать арабский алфавит, после чего будем думать куда их можно будет пристроить.

Мой прошлый пост про страховые доски Казани заинтересовал ещё одного казанского коллекционера, который сам со мной связался и передал адреса ещё нескольких досок. Две разновидности мне уже попадались, а остальные вижу «в дикой природе» в первый раз.

Некоторые доски очень неудачно висят и чтобы их сфотографировать, пришлось одалживать довольно серьёзную оптику у моего приятеля (Р. Х., спасибо!), он же потом вытянул из равов то, что не совсем стыдно показывать.

Две доски уже мне знакомого общества «Россия»; разной формы — круглая и овальная. Общество учреждено 29 марта 1881 года, находилось в Санкт-Петербурге. Чтобы сфотографировать овальную, пришлось проситься в огород к владельцам. Их сыновья, что интересно, никогда не замечали этой таблички.

Три почти одинаковые (за исключением состояния) таблички «ЗАСТРАХОВАНО ВЪ СѢВЕРНОМЪ ОБЩЕСТВѢ». Опять же знакомое уже страховое общество. Такое название оно получило в 1879 при переезде из Петербурга в Москву.

Первый новичок — табличка «Русского страхового общества», ниже надписи указан год учреждения — 1867, но название, как на табличке, общество получило позднее — в 1896, базировалось в Санкт-Петербурге.

Звезда настолько сильно ассоциируется у меня с СССР, что я было подумал, что табличка советская. Но коллекционеры уверили меня, что это не так. Иногда звезда — это просто звезда.

Зато следующая табличка действительно советская, с серпом и молотом. Надпись по кругу видна плохо, там — «Государственное страхование». Такой дизайн табличек этой организации был в 1930-х и является одним из самых распространённых видов из того, что сохранилось по советскому периоду.

Кстати, если присмотреться, видно — раньше на этом месте висела другая табличка, проглядывает более светлое пятно. Судя по контуру, там раньше была доска «Российского транспортного и страхового общества».

Ну и звезда хит-парада — табличка добровольного страхования Казанского губернского земства. Надписей не видно, рельеф плохо сохранился, пришлось дожидаться бокового света, но кажется удалось показать герб Казани. Табличка с ладошку величиной, но я знаю где в Казани висит полноразмерная, пока никак не удаётся её сфотографировать — опять же нужен боковой свет.

Одна из фотографий Николая Второго, где видна татуировка. Фото с сайта библиотеки редких книг и рукописей Бейнеке

Оказывается до революции аристократы нередко делали себе татуировки — тогда это было достаточно модно. Например, король Эдуард VII (1841—1910) имел на своём теле несколько тату, первую из которых, Иерусалимский Крест он сделал в 1862, после паломничества на Святую землю. Татуировки были и у его сыновей — Альберта и Георга, кузенов российского цесаревича Николая Александровича.

Будущий царь так же мечтал заполучить татуировку и во время визита в Японию в апреле 1891 года, его мечта сбылась — тогда на русский фрегат доставили двух японских мастеров, один из которых набил на правую руку Николаю изображение дракона с телом черного цвета, желтыми рогами, красным брюхом и зелеными лапами, размером около 30 см.

Существуют свидетельства, что это было не единственное его тату, вот что об этом вспоминал один из убийц последнего императора:

…я съездил домой, поел, а затем с Колпасчиковым поехали зарывать. Романова грудь была исписана, а также и руки и я ему хотел отрубить голову и руки и закопать в другое место но Колпасчиков сказал не надо это делать и я согласился, после зарывания вернулись в Мотовилиху, где мне говорят что Михаил сбежал…

По всей видимости позже Николай Второй стеснялся своего увлечения молодости, так как ни на одной публичной фотографии его татуировки увидеть невозможно.

Староста Трифон и земский Авдей стояли подле него без шапки с видом подобострастия и глубокой горести. «Все ли здесь?» — спросил незнакомец. «Все ли-ста здесь?» — повторил староста. «Все-ста», — отвечали граждане. Тогда староста объявил, что от барина получена грамота, и приказал земскому прочесть ее во услышание мира.

— А. С. Пушкин «История села Горюхина»

Споткнулся о народную этимологию. Прочитал сегодня где-то, что «пожалуйста» значит «пожалуй ста (рублей)». Посмеялся. Сам-то я с детства знаю, что речь о ста годах. Подумал эту мысль и тут же вспомнил, что сам же эту расшифровку в детстве придумал. Тогда это как-то правдоподобно казалось, в детстве для обоснования любой теории большего не нужно.

В общем, пошёл гуглить. Оказалось, «пожалуйста» распадается на два фрагмента: повелительную форму глагола «пожаловать» (в значении «соизволить») и старинную усилительную частицу «ста», происхождение которой доподлинно неизвестно, версий много, единства нет.

Насколько я понял, когда-то «ста» могла присоединяться к чему угодно, а теперь сохранилась в одном-единственном слове.

Я знаю, что это уже второй казанский люк, который я публикую (первый был «Народного Комиссариата Связи»), но это не значит, что я вас буду истязать теперь ещё и люками. О нет, только кирпичами и страховыми досками.

Просто стараюсь развивать в себе внимательность, а для этого приглядываюсь вообще ко всем мелким элементам, которые меня окружают. Сами люки мелкими не назовёшь, а вот надписи на них мало кто разглядывает.

Этот люк заинтересовал меня тем, что выглядит он так же как наркомсвязивский, но буквы другие — не «НКС», а «МС». Расшифровал я сразу — «Министерство Связи», наркомы в 40-е как раз преобразовывались в министерства, но заинтересовала датировка.

Оказывается такие люки использовались с 1946 по 1953 года. В 1953 вышли временные технические условия — ВТУ 222-53, по которым (за редким исключениям) делали люки уже в другом дизайне.