мои находки

На одном из чердаков, уже и не помню когда и на каком, подобрал интересную марку «Молот и наковальня» — раннесоветского периода, из так называемого «первого стандартного выпуска» почтовых марок РСФСР, использовавшихся между 1921 и 1923 годами. Моя марка, как видно по штампу, была погашена в феврале 1922 года.

Гашённая почтовая марка 1921 года «Молот и наковальня»

Автором марки является Гюнтер-Фридрих Германович Рейндорф — эстонский советский график, книжный иллюстратор, народный художник СССР, довольно известный в своё время человек — им созданы эскизы первых советских денежных знаков.

Редкой эта марка не является — для нужд почты их было выпущено огромное количество, но я и не филателист, меня радует просто факт того, что я могу прикоснуться к материальному объекту, которому почти век.

Продолжаю выкладывать архив Леонида Ивановича Писарева, в прошлый раз я выложил половинку тетради его дочери Галины, и в этот раз бумага так же касается его семьи, а именно — Писаревой Марии Ивановны, скорее всего — жены Леонида Ивановича.

Полное имя с отчеством и степень родства Марии Ивановны мне известны из письма в другой части архива, которую получил другой исследователь. Вот цитата:

Много Уважаемому Его Высоко Родию Леониту Ивановичу. Ея Высоко Благородию Марйё Ивановнй […] и вашы всемъ деткамъ кланиюсь Галинки Ниночки желаю здать Восехъ Предметохъ Пятётёрки и желаю вамъ многая лета

Кстати, из этого небольшого отрывка мы узнаём ещё и имя второй дочери Леонида Ивановича — Нина.

Примечательно насколько в те годы была распространена покупка всего в кредит (беспроцентный, как я понимаю) — этот момент частенько встречается в художественной литературе. Как видим, в данном случае счёт выписан за четыре месяца, мне непонятно как они все не разорялись в таком случае — месяцами отпуская товары в кредит покупателям.

Волею судеб мне попала в руки часть архива Леонида Ивановича Писарева — человека не знаменитого, но у нас в Казани небезызвестного. Родился он в 1865 году в Нижегородской губернии, умер не ранее 1920 года.

В Казани занимал должность профессора Казанской духовной академии, был редактором академического журнала «Православный собеседник» и еженедельника «Церковно-общественная жизнь».

О его жизни очень мало написано в интернете, о его семье не упомянуто вообще ничего. Тем интереснее найти среди его бумаг половину тетрадки ученицы 7 «В» класса Галины Писаревой — скорее всего дочки Леонида Ивановича.

Для классныхъ сочиненій ученицы Ⅶ в класса Галины Писаревай

Урок арифметики, интересно, что такое «кр. ср. ср. кр»?

Продолжение арифметики, либо тут полно ошибок, либо проходят что-то мне непонятное

Урок иностранного языка, только какого?

Что учили в то время? Это французский, немецкий, может быть латынь?

Постараюсь выложить всё, что у меня есть как можно скорее, правда бумаг у меня немного, но вдруг для кого-то и эта информация ценна и важна.

Остальным же предлагаю посмотреть чему учились дети в школах до революции.

До рождения дочки я сталкивался с берушами только в поездах — покупал их, чтобы высыпаться в командировках, несмотря на храпящих соседей. Позже, в первые годы жизни дочери, пока жена была в декрете, использовал их, чтобы высыпаться к работе.

Всегда покупал одну и ту же модель — сделанные из эластомерного материала вкладыши на верёвочке. Сейчас конкретную марку не вспомню, давно не пользовался — нужды не возникает.

А вот недавно, ползая по одной заброшке, столкнулся с берушами снова — нашёл целую коробочку советских, сделанных по ГОСТу 1974 года.

Беруши, выпущенные в СССР по ГОСТу 1974 года

Что же представляли собой советские беруши тех времён? Честно сказать, когда я открывал коробочку, ожидал увидеть привычную мне реализацию, только грубее — например, из резины, тяжелее и с металлическими вставками. Оказалось, что советские беруши — это просто слоёная вата, вырезанная квадратом.

В инструкции, по сути, предлагается взять два куска ваты и засунуть их в уши:

Отделить от стопки два вкладыша. Сложить каждый по диагонали три раза или свернуть конусом. Плотно вложить в уши.

Мне жалко нарушать неприкосновенность найденной пачки, поэтому эту вату щипать не стал, да и мало что на ней осело, взял для теста обычную, из аптечки. Должен сказать, ввинчивать её в уши не очень-то удобно, но как изоляционный материал вата вполне ничего, конечно проигрывает современным берушам, но жить можно.

Вследствие своих исследований чердаков, становлюсь филателистом поневоле — никогда не имел тяги к коллекционированию марок, а тут они стали скапливаться сами собой, в числе других находок. Хочу показать свою небольшую «коллекцию».

В основном я их отпариваю с порванных и перепачканных конвертов, на которых уже ничего не разобрать, но один раз две марки нашлись сами по себе с обрезком основы — видимо кто-то их вырезал из чего-то старинного, да бросил на чердак.

Дореволюционный почтовые марки, в центре — сирийская

Большинство конвертов, с которых сняты марки, очень маленькие — под визитную карточку, на них раньше отсылали поздравления и приглашения, чтобы сразу было понятно от кого. У меня есть парочка в нестыдном сохране, надо бы отсканировать.

Один из таких карликовых конвертов в центре кадра, я его оставил как есть — во-первых, он хорошо сохранился, во-вторых, на нём видна сирийская печать погашения — сама по себе диковинка.

Сегодня планировал отсканировать что-нибудь поинтереснее из чердачных находок, чем очередной лист календаря (в прошлый раз я говорил, что они кончились, этот нашёлся в очередную мою вылазку), но пришлось работать до трёх ночи, я жёстко не выспался и способен только на какие-то очень простые действия.

Надеюсь завтра оклемаюсь и будут силы отсканировать что-то более содержательное.

Отрывной календарь за 10 января 1908 года

В субботу был с друзьями на копе и, обходя один из огородов, куда нас пригласили поискать что-нибудь старенькое в земле, на самом краю вскопанного нашёл красноармейскую звезду, которую не глядя, сунул в карман — тогда особо интересной мне она не показалась, я и раньше находил похожие.

Звезда красноармейца образца 1918—1922 годов

Дома промыл находку водой и обнаружил, что рисунок на ней сильно отличается от того, что я видел до этого. Хорошо узнаваемый молот тут перекрещен с совершенно мною не узнанным плугом. И не мудрено — в своей жизни я его ни разу не видел, разве что что-то отдалённо похожее сейчас привязывают к трактору.

Оказалось, что это раннесоветская звезда красноармейца образца 1918—1922 годов, причём в интернете есть очень хорошая статья-расследование по поводу того как она появилась и когда была заменена:

8 мая 1918 г., вышел приказ по Военному комиссариату г. Москвы за №42, который фактически продублировал указания Наркомвоена: «каждый вновь поступающий в Советскую Армию должен снабжаться…, а также красноармейским значком: „Марсовой звезды с плугом и молотом“».

29 мая 1922 г. приказом РВСР от № 1379 ношение нагрудных «революционных военных знаков» было отменено.

В чате копателей говорят, что такие находки не редкость, но ни я, ни мои друзья по хобби ничего подобного за несколько лет не находили.

Публикую последний кусочек из газеты «Русское слово» за 16 октября 1913 года, найденной на чердаке дома моего друга.

Новости спорта в газете «Русское слово» №238 за 16 октября 1913 года

Вкратце: на фото аптечный ярлык 1923—27 годов

Помимо дореволюционных предметов, я очень люблю всё раннесоветское — меня очень радуют двадцатые и тридцатые, чуть меньше нравятся сороковые, а пятидесятые и дальше в моём восприятии относятся уже к «среднему СССР».

По советскому прошлому у меня скопилась уже приличная коллекция чердачных находок, кое-что я уже даже выкладывал — спичечный коробок или лавровый лист завода Семашко.

Аптечный ярлык 1920-х годов, аптека Татмедторга, Казань

Почему-то как-то сама собой отдельным большим кластером самонакопилась аптечная тема. Про то как она развивалась в раннесоветские годы, кажется, не очень-то много написано — отсутствует то ли интерес, то ли хороший материал.

Арабской вязью написано «Татмидтург. Казан» и «Тилифун нумеры 5-03»

По ключевым словам на ярлыке гуглится до обидного мало, только удалось узнать, что название «Татмедторг» существовало всего несколько лет — 1923 по 1927, потом его сменили на «Татаптекоуправление». Кстати, в том же 1927 году татары перешли с арабской письменности на латиницу и только 39-м году они стали использовать кириллицу, которой пользуются до сих пор.

Надо будет потихоньку отфотографировать всё, что у меня есть на эту тему, может пригодиться будущим исследователям.

Воспользовавшись тем, что самоизоляция теперь носит рекомендательный характер, напросился к одному своему другу на чердак. Провёл сегодня там несколько часов и не зря — много интересных находок, правда всё ещё нужно отмывать и чистить.

Среди всего что нашлось, единственное, что не требует обработки — лист отрывного календаря за 4 мая, который ещё и интригует тем, что на нём не указан год. Давайте попробуем его определить.

Отрывной календарь за 4 мая 1957 года

Первое, что бросается в глаза — упомянут День печати. 5 мая он праздновался с 1922 по 1991 год, к сожалению это слишком большой разброс. Давайте посмотрим что удастся выудить из остального текста.

Внимание привлекают два факта: Алексей Горький примерно четверть века назад мечтал об открытии «Дома детской книги», и вот его наконец открыли.

В интернете находим, что «Дом детской книги» открылся в 1949 году. В диапазоне 1949—1991 4 мая выпадает на субботу всего пять раз — в 1957, 1963, 1968, 1974 и 1985 годах.

Принимая во внимание, что Горький умер в 1936-м, под критерий «около четверти века назад» подходит только 1957-й год, даже 1963-й — это уже скорее «более четверти», чем «около четверти» — всё-таки более 27 лет прошло, остальные года к четверти даже не близко.

Так что это лист календаря за 4 мая 1957 года.

Выкладываю последний скан из пачки листов отрывного календаря за 1908 год, найденного на чердаке дома одного моего друга.

Лист отрывного календаря за 16 апреля 1908 года

Слово «стачка» у меня почему-то до сих пор ассоциируется с Лениным и Октябрьским переворотом, наверное потому что в моём советском детстве это слово встречалось только в таком контексте. А по сути, стачка — это просто русский аналог слова забастовка, образованного от так же знакомого нам выражения «баста!».

Продолжаю резать на лоскуты газету «Русское слово» за 1913 год, найденную на чердаке дома моего друга, на этот раз — статья о стачках.

Статья о рабочих стачках в газете «Русское слово» №238 за 16 октября 1913 года (я её переверстал в три колонки)

Интересно, что газета называет одной из характерных особенностей стачечного движения 1913 года требование вежливого обращения. Видимо людей сильно припекло, раз это стало одной из центральных причин забастовок. Впрочем эта причина, как видим, только на третьем месте.

Выкладываю очередную вырезку из газеты 1913 года, найденной на чердаке дома одного моего друга.

Небольшая статейка про самоубийство преследуемого жандармами неизвестного, который, как позднее выяснилось, оказался участником убийства некого киевского артельщика. Настолько стереотипный для полицейских боевиков сюжет, что мне показалось, что я читаю какой-то сценарий.

Я столько раз видел такие «самоубийства» в кино, что к червячок сомнения гложет уже по инерции — точно ли преследуемый самоубился, а не был застрелен жандармами, которые просто узнали преступника? Поди теперь разберись.

Вырезка из газеты «Русское слово» №238 за 16 октября 1913 года

Дело, в котором оказался замешан застреленный, наделало шуму, — это был один из трёх бандитов, напавших на кассира сахарного завода Константина Саксонова. Нападавшие скрылись с большими по тем временам деньгами — 46 тысяч рублей, на эти деньги можно было в то время купить двадцать новейших автомобилей европейской или американской сборки.

Расследование не заняло много времени. Уже через полторы недели дело было полностью раскрыто, правда удалось вернуть только часть денег.

Продолжаю выкладывать листы отрывного календаря, ворох которых я нашёл на чердаке одного из друзей. Обрадую тех, кто уже устал от этого сериала: листы у меня кончаются, этот предпоследний. Плохие новости в том, что у меня есть два листа другого календаря, найденные на другом чердаке и я их со временем так же отсканирую и выложу.

Отрывной лист календаря за 14 апреля 1908 года

Обратите, кстати, внимание как тут написано слово «кто ж» — черед дефис. Похоже это какой-то вариант тогдашней нормы. Я посмотрел — в других изданиях за это время такое написание встречается, правда как будто бы реже, чем привычное нам. Самое любопытное, что в одной книге мне встретились сразу оба варианта.

Продолжаю выкладывать вырезки из дореволюционной газеты «Русское слово», найденной на чердаке моего друга А. П. Сегодня попалась настоящая жемчужина — проповедь, запрещающая кидать камни в автомобили.

Автомобили тогда только появлялись и были в диковинку, но я никогда не слышал о том, что люди тогда ещё и вот так реагировали на их появление — кидались камнями. В рамках того времени — логичная реакция, и в современном-то обществе немало людей, агрессивно реагирующих на что-то им непривычное, а тогда люди были куда менее терпимыми к раздражителям.

Выдержка из газеты «Русское слово» №238 за 16 октября 1913 года

Продолжаю выкладывать найденные на чердаке листы отрывного календаря за 1908 год.

Лист отрывного календаря за 19 апреля 1908 года

Продолжаю резать на полоски обрывки газет, найденных на чердаках.

Когда я слышу фамилию «Бахметьев», мне вспоминается только рубрика «Оч. умелые ручки», которая шла десять лет назад в составе передаче «Пока все дома». Вёл её человек-мем Андрей Бахметьев, изготавливающий возвращаемые ракеты-носители и токамаки из пластиковых бутылок и изоленты.

Бахметьев, Порфирий Иванович — русский и болгарский физик и биолог-экспериментатор

А в начале 20-го века жил другой Бахметьев — Порфирий Иванович, не менее выдающийся человек, занимавшийся проблемами ферромагнетизма, геофизики и физической химии, биофизики, электричества, в частности термоэлектричества. Правда на пластиковые бутылки его таланта не хватило.

Выдержка из газеты «Русское слово» №238 за 16 октября 1913 года, для удобства переверстал в три колонки

Газета «Русское слово» в 1913 году, через пять дней после его смерти посвятила ему небольшую заметку «Проф. П. И. Бахметьевъ. Продолженіе работъ по анабіозу», которая мне показалась интересной.

В самоизоляции нет лучше занятия, чем разгрести те завалы из чердачных находок, которые у меня накопились.

Начинаю потрошить газету «Русское слово» №238 за 16 октября 1913 год, найденную на чердаке у моего друга А. П. Естественно в наши коронавирусные времена меня привлекла заметка про заболевание чумой. Для удобства чтения скомбинировал заметку в две равные колонки.

Любопытно, что больше ста лет назад действия властей были очень похожи на то, что происходит сейчас: «винныя лавки во всемъ округѣ закрыты», «жители на учетѣ […] у нихъ ежедневно два раза измѣряется температура», «соприкосавшіеся съ больными изолированы».

И даже люди себя ведут ровно так же, с заболеванием сбегают из больниц: «какъ выясняется, чума въ Громославку занесена въ первых числахъ октября бѣжавшимъ изъ земской больницы въ Калачѣ Андроповымъ».

Заметка о локальной эпидемии чумы в газете «Русское слово» №238 за 16 октября 1913 года

В «Фейсбуке» встретил достаточно курьёзное мнение одного знакомого — он с жаром утверждает, что никакого коронавируса нет, верить этому не надо и «вы ведь умные люди». Погуглил, оказывается есть какое-то заметное количество людей, которые так считают, причём ведут они себя исключительно воинственно.

Не понимаю почему. Какая-то реализация потребности в безопасности?

Все, наверное, помнят историю с ▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉ и григорианским календарём — до революции Россия жила по устаревшему ▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉ календарю, тогда как почти весь мир пользовался прогрессивным григорианским. В 1918 году с одним из декретов советская республика перепрыгнула на 13 дней вперёд, подарив нам «Старый Новый год» и Октябрьскую революцию в ноябре.

Сейчас даты до революции указывают сразу в двух календарях, причём григорианскую берут в скобки, например: 26 мая (6 июня) 1799 — день рождения Александра Сергеевича Пушкина.

Колонтитул газеты «Русское слово» №238, для меня удивительно, что даты написаны и по ▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉▉, и по григорианскому календарю

В моём сознании смена календаря так тесно связана с большевицким переворотом, что я очень сильно удивился, когда разбирая очередную пачку чердачных находок, увидел на дореволюционной газете 1913 года двойную дату.

Понятно, что григорианский календарь был известен в царской России, более того — его даже использовали в деловой, коммерческой и научной переписке с заграницей. Но очень неожиданно встретить его встретить в обычной газете, которая издавалась и распространялась внутри страны.

«Пурген» — ещё один препарат-мем, вроде «нафталина», который я встречал только в присказках. Разумеется на уроках химии мы все его использовали в качестве индикатора присутствия щёлочи (только под другим названием — «фенолфталеин»), но я никогда не держал в руках пачку лекарства, где было бы написано «Пурген».

В СССР «Пурген» использовали, кстати, не только как слабительное — девочки смешивали его с канцелярским клеем (от чего он становился цвета фуксии) и красили им ногти, а мальчики делали «невидимые чернила», которые проявлялись от контакта с лимонным соком или тем же канцелярским клеем.

Дореволюционная реклама «Пургена», слабительного средства компании «Доктор Байер» (Будапешт)

И вот, на одном из чердаков, среди обрывков других бумаг, нашёлся клочок с рекламой «Пургена» компании «Доктор Байер». Сохранность была похуже, чем вы сейчас видите — пришлось дорисовать нейросетями рамку слева и сверху.

Подпись владельца компании на бумагах на «Пурген», 1908 год

Я было подумал, что производитель, упомянутый тут, — известная сейчас компания «Байер» (поэтому его и взял), но нагуглил более полную версию рекламы:

Никуда негодную поддѣлку и фальсификаты содержатъ всѣ тѣ коробки, которыя не снабжены синей бандеролью съ русской надписью и на которыхъ внизу на крышкѣ не помѣщена фирма Dr. Bayer és Társa Budapest. Коробка 65 коп., во всѣхъ аптекахъ.

Компанией «Dr. Bayer és Társa Budapest» (с венгерского «Доктор Байер и партнёр, Будапешт») управляли, по всей видимости, довольно известные в то время у себя на родине фармацевты — сначала Анталь Байер, потом его сын — Анталь Байер-младший. Предприятие владело несколькими патентами, завоевало медали на лондонских, парижских и будапештских международных фармацевтических выставках, а так же, по утверждению венгерской «Википедии», первым вывело на рынок лекарственные препараты в ампулах.