В 2018 году я фактически забросил исследование своего родового дерева, потому что считал, что через пять—семь лет искусственный интеллект сможет проводить такие исследования эффективнее, чем человек. Как видите, не ошибся.

Сейчас я пытаюсь найти место захоронения своего прадеда, пропавшего без вести во время Великой Отечественной войны. Сложность в том, что военкомат, из которого он уходил на фронт, сгорел. Сгорел и дом прабабушки, где могли сохраниться его письма или другие полезные документы.

Мне в этом помогает, а точнее делает львиную часть работы, нейросетка «ГПТ-5.6» в максимальном режиме. Она уже перелопатила такую гору архивов на русском и немецком языках, что я даже не знаю сколько времени это заняло бы у живого человека.

К решению задачи мы идём с двух сторон — пытаемся выяснить куда же он ушёл воевать и где мог погибнуть. В первом случае нейросеть анализирует куда направили его соседей по призыву, во втором — пытается связать могилы с конкретными людьми, чтобы исключить те, где прадеда точно быть не может.

Ниже — сводная инфографика, которую мне нарисовала нейросеть по текущим направлениям. Параллельно мы добиваем те источники в интернете, которые остались, плюс будем досылать бумажные и электронные обращения.

Вчера я писал про черёмуху — мы с другом встретили её у церкви Спаса Нерукотворного Образа в селе Салманы. Про саму церковь тогда почти ничего не написал, хотя она оказалась довольно любопытной.

Спасская церковь в селе Салманы

С дороги церковь выглядит как обычное хозяйственное здание — длинная заброшенная кирпичная постройка. Колокольни, купола и крыши давно нет, стены заросли, и только ряд высоких окон выдаёт храм. В справочниках это деликатно называется «первоначальный облик утрачен».

Внутри Спасской церкви в Салманах

По данным Татарской энциклопедии, церковь построили в 1795 году на средства помещика Сергея Фёдоровича Желтухина. В карточке храма перечислены три престола: главный — Спаса Нерукотворного Образа, приделы — Донской иконы Божией Матери и Николая Чудотворца.

История у неё с самого начала вышла странная. По краеведческой справке, Желтухин построил храм без разрешения епархии, поэтому его почти тридцать лет не соглашались освящать. На сайте сельского поселения указано, что освятили его только в 1824 году — почти через тридцать лет после постройки.

До 1939 года само село называлось Церковными Салманами, а в дореволюционных источниках — Новоспасским.

Широкий проём с деревянной рамой

Церковь просто огромная, то ли строилось под большое село, то ли она задумывалась как приход для всех окрестных деревень. Посмотрите какой огромный проём, у церкви их два — по одному с противоположных сторон. Рама вся обита железом, по краям — скобы и кольца, сохранились массивные петли. Представляю какие там были ворота!

Металлические детали с правой стороны рамы

Металлические детали с левой стороны рамы

Я надеялся, что сохранились какие-то изображения, но ничего не нашёл, поэтому не вполне ясно как она выглядела в своё время. Можно только предположить, что верх был деревянный, поэтому и не сохранился. В самой церкви тоже мало что сохранилось — стены, да следы более поздних переделок — видимо в советские годы её под что-то пытались приспособить.