Нет ничего страшнее для пьющего, чем нечто под названием «дажевино». Когда я говорю, что я не пью, глаза вопрошающего округляются и он в ужасе произносит «дажевино».

Душеспасительные беседы про алкоголь я провожу реже, чем может показаться при прочтении моего блога, но они случаются. В ходе бесед часто происходит один и тот же диалог, в котором начисто отсутствует трезвый взгляд на вещи у одной из сторон.

После «дажевина» я обычно спрашиваю чем же так оно нравится собеседнику. Ответ один и тот же — конечно вкус, как много теряет тот, кто этого вкуса себя лишает, что привкус спиртного даже не нравится (или пьют не из-за него), а вот вкус — это дааа…

На что я обычно замечаю, что вкуса я себя не лишаю — ведь есть вино безалгокольное, выбор, конечно, в таком случае, ниже, но он есть. У нас обычно продаются немецкие вина — Клаус Лангхофф, Петер Мертес…

Тут любой собеседник всегда прерывает какой-нибудь презрительной фразой, корректный смысл которой в том, что это вино без алкоголя, а платишь как за вино с алкоголем и зачем вообще пить вино без алкоголя (чемпион по краткости тут одна моя подруга по «Яндексу», она в этот момент сказала просто — «компот». Объяснив в одном слове всё своё отношение к предмету).

В этот момент я перестаю что-либо понимать.

Во-первых, с каких пор отсутствие чего-то при той же цене — плохо? Отсутствие яда в приготовленной рыбе фугу не влияет на цену, но я бы хотел, чтобы яд там отсутствовал, причём даже согласен доплатить за это.

Во-вторых, собеседник мне только что рассказывал, что пьёт вино из-за вкуса и даже алгоколь в нём ему не нравится, а теперь — на́ тебе, без алкоголя, оказывается, никуда.

Дажевино!

Забавное совпадение. Все, наверное, в детстве читали сказки Андерсена. Помните такого персонажа у него — Оле Лукойе, он приходил к детям и хорошим показывал сны. Википедия говорит, что имя образовано из двух частей: Оле — датское мужское имя, а Лукойе переводится как «закрой глазки».

А в книге Абсентиса «Христианство и спорынья» упоминается растение ололиукуи, которое использовали ацтекские жрецы. Вот что писал испанский врач Франциск Эрнандес в 1651 году:

Когда их жрецы хотели вступить в общение с богами и получить от них послание, они ели это растение, чтобы вызвать у себя бред. Перед ними появлялись тысячи видений и дьявольских галлюцинаций.

Интересно, знал ли Андерсен об этом растении, когда придумывал имя для своего персонажа?