На этот раз «гипнотезёры» с телевидения лопухнулись вполне конкретно (речь идёт о передаче на ТНВ):

Там, в общем, героиню подвергают ретроспективному гипнозу, в ходе которого ненавязчиво так выясняется, что она в прошлой жизни была Cююмбике. Вспоминает, как спасается от кого-то, лезет на башню, падает с нее и прочее — сюжет известый.

Удивила следующая деталь: иносказательно получается, что Cююмбике у нас вроде как юная девочка-красавица, а злодей Иоанн Василич вроде как на нее покусился, а вовсе не на ханство со всеми причиндалами. Даже такая тирада в общегипнотическом бреду есть: «он разрушил мой город, он убил много людей, он сказал моему отцу, что сожжет город, если не получит меня».

Многие за пределами Татарстана (впрочем, это заблуждение встречается и в его пределах) верят в легенду, что Сююмбике прыгнула с минарета, чтобы не достаться врагу. На деле, это не более, чем легенда:

Сююмбике́ (тат. Sөyembikə, Сөембикә) — казанская правительница, жена казанских ханов Джан-Али (1533—1535), Сафа-Гирея, Шах-Али, дочь ногайского бия Юсуфа. Правила Казанским ханством в 1549—1551 г. в качестве регентши ввиду несовершеннолетия своего сына, который стал наследником престола в грудном возрасте. Сююмбике — одна из первых женщин-мусульманок в истории исламского мира, которые выполняли роль главы государства.

В 1551 г. казанцами вместе со своим сыном Утямыш-Гиреем и казанской казной была выдана русским. Произошло это (выдача) при участи муллы Кул Шарифа и тюменского князя Бибарса Растова. В Патриаршей летописи об этом говорится следующее: они (казанцы -ред.) послали «к Шигалею (Шах Али) и к воеводам бити челом, чтобы государь пожаловал, гнев свой им отдал, а пленити их не велел, а дал бы им на царство царя Шигалея (Шах Али), а Утемыш-Гирея царя государь к собе взял и с материю Сююнбика-царицею».

Через полтора года против своей воли была отдана замуж за касимовского правителя Шах-Али. Последние годы жила и умерла в Касимове, могила неизвестна.