А вы знали?
Цитата:
«Историю Онана (Книга Бытия,38:9-11), которую прежде считали эдиктом, запрещающим мастурбацию, современные ученые рассматривают как описание совершенно иного действия — прерванного полового акта. Тем не менее еще и в XX в. мастурбацию называли „онанизмом“»
http://baburxan.ru/index.php?name=News&file=article&sid=1018
«Историю Онана (Книга Бытия,
http://baburxan.ru/index.php?name=News&file=article&sid=1018
Комментарии 20
Ранее грех Онана трактовали как мастурбацию.
Сейчас в моде ревизионизм :)
Впрочем ревизионизм всегда в моде :)
— В принципе все равно как оно там называется, но мастурбирующий человек, с точки зрения христианства совершает «грех Онана», то бишь «проливает семя почем зря».
— Прерванный половой акт — тот же самый грех.
Однако первый случай более заметен и обсуждаем в обществе чем второй. Мало того, полагаю, даже большинство набожных людей второе за грех не считает.
То бишь и первое и второе — онанизм. Однако в связи с частотой употребления слова в соответствующих обстоятельствах — первое понятие доминирует.
При этом ревизионисты (см. твою цитату) не показывают истину а переставляют все к верх ногами: Из цитаты легко можно заключить что мастурбация — не грех.
Если подходить буквально, то легче
Однако если проследить путь «неиспользованной» спермы, она
Ну и соответственно можно расширить понятие: любая эякуляция с применением контрацепции — суть онанизм.
Собственно выше у вас произошла шикарная полемика, в которой моя точка зрения весьма схожа с оной drcb.
1 В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ
одного Одолламитянина, которому имя: Хира.
2 И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа;
и взял ее и вошел к ней.
3 Она зачала и родила сына; и он нарек ему имя: Ир.
4 И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан.
5 И еще родила сына [третьего] и нарекла ему имя: Шела. Иуда
был в Хезиве, когда она родила его.
6 И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь.
7 Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и
умертвил его Господь.
8 И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на
ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.
9 Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к
жене брата своего, изливал [семя] на землю, чтобы не дать семени
брату своему.
10 Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил
и его.
11 И сказал Иуда Фамари, невестке своей [по смерти двух
сыновей своих]: живи вдовою в доме отца твоего, пока подрастет
Шела, сын мой. Ибо он сказал [в уме своем]: не умер бы и он
подобно братьям его. Фамарь пошла и стала жить в доме отца
своего.
12 Прошло много времени, и умерла дочь Шуи, жена Иудина. Иуда,
утешившись, пошел в Фамну к стригущим скот его, сам и Хира, друг
его, Одолламитянин.
13 И уведомили Фамарь, говоря: вот, свекор твой идет в Фамну
стричь скот свой.
14 И сняла она с себя одежду вдовства своего, покрыла себя
покрывалом и, закрывшись, села у ворот Енаима, что на дороге в
Фамну. Ибо видела, что Шела вырос, и она не дана ему в жену.
15 И увидел ее Иуда и почел ее за блудницу, потому что она
закрыла лице свое. [И не узнал ее.]
16 Он поворотил к ней и сказал: войду я к тебе. Ибо не знал,
что это невестка его. Она сказала: что ты дашь мне, если войдешь
ко мне?
17 Он сказал: я пришлю тебе козленка из стада [моего]. Она
сказала: дашь ли ты мне залог, пока пришлешь?
18 Он сказал: какой дать тебе залог? Она сказала: печать твою,
и перевязь твою, и трость твою, которая в руке твоей. И дал он ей
и вошел к ней; и она зачала от него.
19 И, встав, пошла, сняла с себя покрывало свое и оделась в
одежду вдовства своего.
20 Иуда же послал козленка чрез друга своего Одолламитянина,
чтобы взять залог из руки женщины, но он не нашел ее.
21 И спросил жителей того места, говоря: где блудница, которая
была в Енаиме при дороге? Но они сказали: здесь не было
блудницы.
22 И возвратился он к Иуде и сказал: я не нашел ее; да и
жители места того сказали: здесь не было блудницы.
23 Иуда сказал: пусть она возьмет себе, чтобы только не стали
над нами смеяться; вот, я посылал этого козленка, но ты не нашел
ее.
24 Прошло около трех месяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь,
невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда
сказал: выведите ее, и пусть она будет сожжена.
25 Но когда повели ее, она послала сказать свекру своему: я
беременна от того, чьи эти вещи. И сказала: узнавай, чья эта
печать и перевязь и трость.
26 Иуда узнал и сказал: она правее меня, потому что я не дал ее
Шеле, сыну моему. И не познавал ее более.
27 Во время родов ее оказалось, что близнецы в утробе ее.
28 И во время родов ее показалась рука [одного]; и взяла
повивальная бабка и навязала ему на руку красную нить, сказав:
этот вышел первый.
29 Но он возвратил руку свою; и вот, вышел брат его. И она
сказала: как ты расторг себе преграду? И наречено ему имя: Фарес.
30 Потом вышел брат его с красной нитью на руке. И наречено ему
имя: Зара.
Онану было сказать помочь зачать, чтобы продолжить род своего брата, а он, вместо этого, просто сексом с ней занимался, так как знал, что потомство (видимо по поверью или по социальным причинам), будет не его, а брата.
Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил
и его.
Сложно сказать насколько точнен перевод Библии на современный русский язык, и какова степень неслучайности этого предлога «и»… Но, вообще, его можно рассматривать как уравнивание поступка Онана и кары Господа, тоесть уравнивание убийства и потерю семени.
Более того, любому Христианину, должно претить всякое сладострастие, не говоря уже и о похоти… Для ортодоксального Христианина «секса нет»…
Нет никакого указания на «травку». Сказано, что Онан ВХОДИЛ к жене брата и проливал семя. Вероятнее предположить, что соитие всё же имело место: для самоудовлетворения Онану не было нужды идти к ней.