Ониомания

Наш утилитаризм породит у огромной части населения стремление бездумно воспользоваться материальными благами прогресса, доставшегося без усилий, даром, грозит необратимо повернуть души к тунеядству и потребительству, а, видит бог, мы сейчас отчаянно боремся с этим как следствием нашего собственного научно-технического прогресса.

— цитата из «Сказки о Тройке» братьев Стругацких (1968 год).

Всё чаще натыкаюсь на авторов, которые из 50-60-х годов довольно ясно видели тенденцию к потреблению ради потребления. Самый яркий для меня пример — это конечно «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери. Он из 1953 года увидел наше время настолько ясно, что трудно поверить, что книга написана полвека назад.

Цитировать не будут, придётся приводить не менее 10% произведения. Взять эти десять процентов, посыпать политикой, постмодернизмом, добавить воды и получится сатира в духе Пелевина, настолько там всё узнаваемо.

Меня это очень впечатляет. Интересно откуда такая прозорливость? Ещё полвека назад было всё настолько очевидно отдельным людям? Или это типичная «ошибка выжившего» — за несколькими удачными произведениями, не видеть тонны промахнувшихся?

Комментарии 8

Denis Ibaev № 1
Третий вариант — личное отношение к происходящему. Знаю немало людей, считающих, что «1984» Оруэлла сбылось чуть ли не полностью. Это похоже на некую разновидность эффекта Барнума (наверное, есть другое специальное название) .
Александр № 2
Да нет никакой новой тенденции, это всё проекция личностная. Тенденции этой столько же лет сколько и человечеству. В Древней Греции это уже много раз обсудили, описали, написали пачку трактатов, комедий, трагедий и забыли. Причём «настолько ясно описали, что трудно поверить, что это пятнадцать веков назад было». Научно-технический прогресс тогда был попроще, но тоже был и тоже способствовал тунеядству и потреблению, как писали.
Александр Макаров № 4
Забавно, что «451 градус по Фаренгейту» клепался из отличных коротких «Пожарника» и «Пешехода» из под палки редактора как раз ради потребителей.
nextstation № 5
По-моему, Брэдбари просто немного гротескно описал свое время (тв экран во всю стену)…..
Реклама, бесконечные глупые тв-шоу и даже выборы президентов в виде шоу. Просто у нас тогда этого не было.
А главная его фантазия, о том что книги будут сжигать без разбора — как раз таки осталась фантазией.

А Стругацкие описали очевидное. Полагаю, об этом писали многие.
1968 год. С окончания войны прошло больше 20 лет.
Страна восстановилась и уже лет десять росла экономически, создавались предприятия, строилось жильё.
Даже с перекосом в сторону ВПК, массово открывались предприятия по производству товаров народного потребления.
И, конечно, появлялись новые мещане.

Тут наверху упомянули 1984, а меня всегда смешила эта бредовая спермотоксикозная чепуха…
Так и не понимаю, зачем Оруэлл придумал Молодёжный Антиполовой Союз.
Евгений Степанищев (bolknote.ru) автор № 6
По-моему, Брэдбери просто немного гротескно описал свое время (тв экран во всю стену)…

Вы очень буквально подходите к восприятию книги. Вспомните что на экране, как люди в книге расставляют приоритеты в общении и о чём общаются. Кстати, распространение VR, возможно, приведёт к возникновению виртуальных экранов во всю стену :)

Реклама, бесконечные глупые тв-шоу и даже выборы президентов в виде шоу.

Вы оттуда самое центральное помните. Я, например, помню полное безразличие к чужой смерти и сокращение текстов новостей до заголовка и двух строк (особенно последнее, напомнило твиттер и свежую манеру общаться одной фразой, вроде «Глаза!!!», что значит, «господи, какие же красивые глаза у девушки на фотографии!»).

А главная его фантазия, о том что книги будут сжигать без разбора — как раз таки осталась фантазией.

Главная его фантазия — цензура раздражителей. Роскомнадзор, закон о намеренном оскорблении верующих, судебные процессы по разжиганию вражды по отношению к разнообразным группам — это только в нашей стране.

А Стругацкие описали очевидное. Полагаю, об этом писали многие.

Насчёт многих не знаю, наверное стоило бы почитать фельетонистов той эпохи, я читал только «Четверо под одной обложкой», там такого не припомню.

Евгений Степанищев (bolknote.ru) автор № 7
Возвращаясь к теме сверхпотребления, книга «451 градус…» интересна видением упрощения способов потребления.
nextstation № 8
«Главная его фантазия — цензура раздражителей.»
Вот тут соглашусь с одним из комментаторов. Это личностная проекция….

Полицейская гонка в прямом эфире, засилье тв, интерактивность, отчужденность — весь антураж — это та реальность, в которой Брэдбери и жил.
Её он и описал, немного утрируя. Экран во всю стену — это обычная литературная гипербола.

Тема сжигания книги — явно взята из истории фашистcкой Германии. Примитивный жупел в общем-то.
Но зачем сжигать все книги? И что страшного для власти, скажем, в творчестве Эдгара По?
Да просто это тешило самолюбие сытого, но недовольного американского вольнодумца….

Я и в детстве почувствовал, что конфликт в 451 надуманный.
Про общественный строй, про экономику, про эксплуатацию — ничего не сказано.
Ясно только, что страна веселится в то время, как весь остальной мир по слухам голодает и тяжко трудится.
Герои — гордые интеллигентики, сплошь гуманитарии — священники, поэты, профессора этики…. Ни одного инженера или рабочего :-)
И против них карающая рука системы :-) Как они борются? А никак. Просто ждут начала войны, как освобождения :-)

Зачем сжигать все книги? Если их и так никто не читает, кроме трясущихся пенсионеров вроде Фабера….
Брэдбари был поэтом.. И прозу он писал как поэзию, не понимая (а может, и не желая понимать), как устроено общество.

«закон о намеренном оскорблении верующих» Брэдбери точно не предсказывал.. Религиозные книги в его фантазии сжигалась также, как и остальные.
А «разжигания вражды» было более, чем достаточно, в год издания книги маккартизм был в самом разгаре…

Собственно, книгу можно было бы считать выпадом против маккартизма, но очень мягким, беззубым…
В реальности преследовали коммунистов, в книжке — чудаков-книгочеев.