☦ «А вдоль дороги мертвые с косами стоят… И тишина!»

Старая каменная стена, частично разрушенная и заросшая деревьями и кустарником, видна сквозь голые ветви на фоне неба.
С двух сторон спуск с улицы Ульянова-Ленина покрыт камнями

Спуск с казанской улицы Ульянова-Ленина слева и справа покрыт камнями. По рассказам местных, когда-то они густо покрывали всю поверхность, сейчас едва видны местами.

С первого взгляда в них незаметно ничего необычного, но если приглядеться, то можно разглядеть какие-то рисунки и надписи. Дело в том, что эти камни… раздробленные могильные плиты.

Три каменных фрагмента с вырезанными надписями: «УДХ», «КМ6» и «ГОМ», лежащие в земле среди сухой листвы, веток и зелёной травы.
Ещё сохранившиеся фрагменты могильных плит

По несколько противоречивой информации, собранной в интернете, я сделал вывод, что эти плиты в 1920-е годы перенесли с какого-то кладбища, разломали и укрепили ими осыпающийся склон. Позже там положили асфальт и бо́льшая часть плит была погребена под ними.

Судьба их печальна — совсем недавно, прокладывая канализацию, асфальт вскрыли, а плиты вывезли на какую-то свалку, как не представляющие культурной ценности и лишь небольшая часть обломков уцелела.

Комментарии 12

PastorGL № 1
Ничего такого, даже вполне в духе античности и средних веков. В западной культуре во все времена любили переиспользовать могильные плиты с заброшенных могил. Для фундаментов при строительстве, но, бывало, и для других нужд. Хороший обтёсанный камень, что ему пропадать-то…
Евгений Степанищев (bolknote.ru) автор № 3
Комментарий для PastorGL:

Как-то на одном из кладбищ обнаружил оградку одной могилы из камней другой, писал об этом вот тут: /all/3959
Сергей № 4
В царской России тоже регулярно использовали.
Особенно на строительстве церквей (просто церкви чаще бывали каменными, а денег всегда не хватало).
Евгений Степанищев (bolknote.ru) автор № 5
Странно, в Татарстане я не припомню каменных церквей, только кирпичные и деревянные.
Сергей № 6
Комментарий для Евгения Степанищева:

Фундамент все равно из камней.
Чисто каменных церквей практически и нет, кругом кирпич (если только домонгольские и то, та же киевская София — смесь плинфы и камня). Меня, в свое время, сильно удивило, что Исаакиевский собор в основном кирпичный.
А вообще вы правы, но почему-то везде кирпичные церкви упорно называют каменными.
127 № 7
Кстати, кажется, в «Волжских булгарах» 54 года Смирнов (могу ошибаться) описывает каменные церкви построенные из остатков кладки старых булгарских каменных построек в районе Булгара, Биляра и тд. Недавно буквально видел фото, где старое надгробие с арабской вязью в фундаменте церкви XVIIвека. Найду, кину сюда или в FB.
В Фанагории, кстати, когда копал, меня поразило, что идешь по поселку (Сенной), и то тут-то там в каменнной кладке стен местных деревенских участков встречаются артефакты — здесь морда льва греческая, там кусок капители.
Toz № 8
А у старообрядческой церкви что неподалеку не было кладбища?
Евгений Степанищев (bolknote.ru) автор № 9
Одна из версий, что плиты как раз с него. Возможно плиты вообще не с одного кладбища. Если я не ошибся, то я на одном из обломков видел булгарский символ.
Alexey № 11
Жесть и ужас. Вообще, все эти сносы старых кладбищ, использование надгробий, застройка их территорий бизнес-центрами и даже вестибюлями станций метро — аморальщина, жесть и ужас. Такая же, как копание в останках фараонов и простых людей, когда-то похороненных.

Когда я думаю о современных кладбищах, где хоронят современных людей, я все чаще задаюсь вопросом, как долго эти кладбища просуществуют. И кремация представляется все более приемлемым вариантом. Если не единственно приемлемым.
Сергей № 12
Кремировать и прах развеять, да. Или кинуть труп в Ганг, тоже дело. Или скормить птичкам, правда тут смотри парсы, грифы и диклофенак.