Русская народная медицина

Я тут любопытную вещь за собой заметил. На фоне общей истерии ко всему «натуральному» и народной медицине, сегодня, принимая с утра ванну, понял, что я-то народной медицине не доверяю.

Поймал себя на этом, когда понял, что с большим недоверием разглядываю маску для волос с названием типа «Секреты бабушки Агафьи» или как-то так, с задорной бабулькой на тюбике и надписью про лук, репейное масло и прочие «травки».

Когда это у меня случился такой скачок в сознании, я не заметил, раньше, кажется, мне народная медицина нравилась, а тут прямо полярность сменилась. Наверное, какая-то критическая масса накопилась.

Анализируя своё восприятие, я понимаю, что в народную медицину не верю. В самом деле, это больше похоже на миф, чем на знание. Никто никогда не скажет в каком отрезке истории существовала эта медицина, каково соотношение ею выхожденных к умершим, кого из исторических личностей вылечила, в общем, ничего конкретного.

Воспоминания об этом похоже на воспоминания о любимой детской игрушке — неопределённые и приятные, до тех пор пока эту игрушку не встречаешь в ящике со старыми вещами. И понимаешь, что всё это, конечно, мило, но современные игрушки дадут этой фору.

На фоне громадной детской смертности (что подтверждено исторически), когда умирали от болезней, от которых сейчас не умирают (от аппендицита, например, да и вообще от чего угодно, что требует инвазивного вмешательства), о каких чудесах медицины любых лет можно говорить? Я, вот, изучением своих предков занимаюсь, три поколения назад отматываешь и всё, мрут, как мухи.

Что могла знать неграмотная бабка из забытой богом деревни, откуда эти знания у неё могли появится? От предков? А у предков откуда? Я так представляю, знания добывались на месте, «не умер от такой-то травки, значит помогло» — вот все знания. Никакого систематического наблюдения за больными, никаких экспериментов (далеко не все современные учёные умеют это правильно делать, откуда это бабке уметь?), никакого обмена опытом (с кем? как?).

С этой точки зрения в какую-нибудь китайскую или персидскую медицину ещё поверить можно, там хоть научная школа есть, но китайские труды я не читал, а вот чем лечил Авиценна знаю, вам не понравится, хотя для своего времени он был умница и гений.

Второй вопрос — куда эти знания делись. Кто-то ходил по домам и вырезал знахарок? У нас инквизиции не было, «ведьм» не жгли, возможно, конечно, церковь постаралась за последнюю тысячу лет, тогда другой вопрос — как до нас дошли «обрывки тайного знания», если грамотность была нулевая, а до крещения наши предки и алфавита-то не имели? «Передавались из поколения в поколение»?

Тысячу лет, по секрету, перед смертью бабушка шептала своей подросшей внучке «тайные знания»? И та всё это запоминала в этот же момент? Ведь, если вообразить, что была некая сила, которая запрещала это практиковать (церковь?), то возможности спокойно передать знания через каждодневную практику не было. Если запретительной силы не было, то где знания?

Можно, конечно, попытаться на большевиков всё свалить, но что тогда делать с огромной смертностью до революции?

В общем, это мой сознательный анализ. А бессознательный выбор таков: из двух тюбиков я выберу тот, который к народной медицине отношения не имеет.