Бесит, когда не видят разницу между «почему» и «по чему», «зато» и «за то» и т.д. Апогей пиздеца — когда вместо «почему?» спрашивают «зачем?». Я сразу впадаю в ступор.
«Зачем» более чем «почему» способствует осмысленному ответу (о целях, смысле и т.д.), а «почему» — чуть более способствует отмазкам. Естественно, сравнение актуально в тех случаях, когда можно спросить и так и так — «зачем камень падает на землю» — слишком философско.
Не совсем далёкие — обычно человек не совсем автомат, а имеет свои цели и смыслы; спрашивая «зачем», я обращаюсь к ним, иногда приходится дополнительно уточнять, что я спросил «зачем», а не «почему».
Почти всегда есть выбор, как обойтись с той или иной причиной; вот мне чаще интересен мотив этого выбора, а не сама причина; «зачем» подразумевает ответственность.
Ну даже если так подходить (с чем я не совсем согласен), то в этой памяти (содержимое которой неизвестно) — как раз мотивы и модели поведения и есть. То есть вопрос «зачем» это вопрос скорее о человеке, а «почему» — об внешних обстоятельствах.
зачем — назначение (цель), почему — источник (причина) события или действия. Зачем ты пошел в театр? (смотреть) А почему именно в тот? (видимо, хороший). Болк, человек не совсем автомат. Совсем автомат с памятью — это дьявол.
Комментарии 20
http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%B2%D1 … 0%B8%D0%B6
Употребление «зачем» вместо «почему» вполне себе нормально. Это устаревающая норма. Словарь Ушакова: «Зачем: Почему, отчего (устар.).»
«Зачем» — это «с какой целью» (если не используется вместо «почему»), а «почему» — «по какой причине».
Особенно, если«пери-» понимать в греческом смысле, а «уд» — в русском, да. *^_^*
(Видимо, означает «презерватив».)
Не совсем далёкие — обычно человек не совсем автомат, а имеет свои цели и смыслы; спрашивая «зачем», я обращаюсь к ним, иногда приходится дополнительно уточнять, что я спросил «зачем», а не «почему».
Почти всегда есть выбор, как обойтись с той или иной причиной; вот мне чаще интересен мотив этого выбора, а не сама причина; «зачем» подразумевает ответственность.
Человек — совсем автомат :) Действует ровно так же как конечный автомат с памятью :)
Ну даже если так подходить (с чем я не совсем согласен), то в этой памяти (содержимое которой неизвестно) — как раз мотивы и модели поведения и есть. То есть вопрос «зачем» это вопрос скорее о человеке, а «почему» — об внешних обстоятельствах.
Я не сказал, что человек совсем автомат. Я сказал, что человек — конечный автомат с памятью.