14 заметок с тегом

постпаломничество

Позднее Ctrl + ↑

Некоторые церкви высокогорского района и ветряная мельница

Вчера по прогнозам погоды обещали последний приятный день в Казани и мы с женой решили поездить посетить что-нибудь заброшенное, пока погода позволяет. Я выбрал Высокогорский район — от Казани недалеко и есть несколько интересных объектов.

Первыми посетили Собор Иконы Божией Матери Смоленская (около 1668 года постройки) и Церковь Евфимия Великого и Тихона Задонского (1898—1900 год) около села Семиозёрка. Прямую дорогу не нашли, подъехали как можно ближе, потом дошли пешком по деревне. Церковь отлично отреставрирована и смотрится очень красиво, а собор лежит в руинах, его верхняя часть почти полностью разрушена и засыпана (расчищена пока только малая часть), а в сохранившемся подвале собора братия монастыря держит картошку.

Второй мы увидели чудом уцелевшую ветряную мельницу около села Чирши, найти её было легко, находится прямо на въезде в село. Её датировка неизвестна, но я уже написал девушке, которая делала по ней дипломную работу, может быть она в курсе. Мельница пока ещё в неплохом состоянии, жаль лопасти не сохранились, зато сохранились части механизма и жернов! Мельница не заперта и часть крыши отсутствует, поэтому внутри место отдыха местных алкашей и ворон.

Третьей мы посетили Церковь Успения Пресвятой Богородицы, построена в 1712 года на средства казанского купца И. А. Михляева, уроженца села. Внутри уже начаты реставрационные работы и ведутся богослужения, внутрь попасть не удалось — попросить её открыть было не у кого. Через окна видно, что роспись внутри, увы, не сохранилась.

С последней церковью — Церковью Иконы Божией Матери Смоленская, у нас было довольно длительное приключение. Это кирпичная церковь, построенная в 1735, возможно, на средства В. Мельгунова, находящаяся в селе Соловцово. Мы трижды пытались к ней проехать по «Яндекс.Навигатору» и каждый раз навигатор выводил на какие-то жуткие просёлочные дороги, где даже «камазы» на полколеса проваливаются. Проехали мы только благодаря моему упорству и водительскому мастерству жены. Я прошёл напрямик до дороги, а потом проследил её обратно от соседнего села, прикидывая как тут может пройти машина. Все сложные места мы сначала обдумывали, а потом проезжали. Добрались в Соловцово мы только поздно вечером, уже стемнело, так что все снимки я делал в почти полной темноте, не менее чем с трёхсекундной выдержкой с капота машины (штатив мы не взяли). Центральная часть церкви почему-то заложена камнем, хотя если подняться над кладкой, ничего интересного в ней нет.

Вот вам квест: догадайтесь по какой дороге нужно ехать в Соловцово. Навигатор нам предложил ехать через Чирши, но на самом деле, дорога едёт по полям, по уши в грязи и отличить дорогу, которая есть на карте от тех, которые на карту не нанесены, невозможно. Ещё мы пытались проехать со стороны села Дубъязы. Третья попытка наша была опять через Чирши и после этой поездки машина у нас была по уши в грязи, пару раз я её толкал. В такую грязищу я давненько не залезал, со времён когда у родителей «Нива» была.

Хорошая дорога потом нашлась, мы через неё возвращались, если не ошибаюсь, она проходит через Берёзку и Мамонино (вчера уже сил не было обращать на это внимание).

В общем, приключением мы довольны, жаль только, что на последнюю церковь потратили несколько часов, могли посетить на пару объектов больше.

2012   постпаломничество

Церкви Пестречинского района Татарстана

Вчера колесили с женой по Пестречинскому району, посетили пять церквей (и набрали несколько кг груздей). В три ехали целенаправленно, две увидели по дороге. Посещать церкви не фокус, в Татарстане их более двух сотен, но мне более всего интересны заброшенные. В них есть какое-то едва уловимое нефальшивое очарование, есть и практическая причина — мне хочется запечатлеть сохранившиеся фрески. Насколько мне удалось понаблюдать за реставрацией церквей, их заменяют на более современные, а не реставрируют.

В общем, в воскресенье мы увидели пять церквей: Церковь Вознесения Господня (1760 года), Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1875), Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (1741), Церковь Преображения Господня (1744) и Церковь Происхождения Честных Древ Креста Господня (1757 или 1763).

Две из них закрыты на реставрацию — Происхожденственская и Благовещенская (в данном случае я даю «народные» названия), в первую из них нам попасть не удалось, все снимки внутренностей делал через окно, во второй спросил разрешения на съёмки внутри у батюшки, его дом рядом, через дорогу от церкви.

Было очень трудно найти уже упомянутую Происхожденственскую и Вознесенскую церкви, первая оказалась не в самом селе, а перед ним (ближе к дороге), а вторая вообще находится буквально в чистом поле — село, которое когда-то рядом было, исчезло. Обе каким-то чудом заметила жена, что бы я без неё делал?

Более всего впечатлила Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Янцеварах. С виду это двухэтажный деревянный дом, больше похожий на усадьбу какого-то помещика, внутри когда-то была церковь. Объяснение простое — примерно до 1992-93 гг. там была школа, так что церковь была немного перестроена, например, узкие оригинальные окна, большей частью, заменили на размером побольше.

Сторож школы, на территории которой так и стоит церковь, теперь уже не действующая ни в каком качестве, пустил нас внутрь. Внутри — старые парты, куча учебников, голубиного помёта, а вот на стенах…

Там где обваливается верхний слой, открываются росписи.

К сожалению, здание сильно обветшало — пол в одном из залов второго этажа провалился.

Из всех посещённых церквей эту жальче всего — она полностью деревянная, долго не продержится, в какую-нибудь особо снежную зиму рухнет и всё пропадёт. И от крупных городов далековато — маловероятно, что её будут зачем-то восстанавливать в исходном качестве, так чтобы смыть белилку, отреставрировать росписи и восстановить перекрытия.

2012   постпаломничество

Храм в честь Кирилла Белозерского

В последний день отдыха мы с женой решили поехать, сфотографировать какую-нибудь заброшенную церковь. Так как эта мысль пришла нам когда уже начинало темнеть, решили выбрать что-то недалеко от Казани. Выбор пал на село Каймары Высокогорского района.

Там находится заброшенный храм Кирилла Белозерского, построенный в 1723 году к пятидесятилению Петра Первого на средства его сподвижника — Мефодия Никитича Кудрявцева, а за год до этого село посетил сам император.

Храм в хорошем состоянии, внутри частично сохранилась роспись. Из Казани для восстановления храма определили проштрафившегося священника, но он так там и не появился, за что его отстранили от должности.

Сейчас богослужение проводит священник из соседнего прихода, а внутри храма стоит импровизированный фанерный алтарь. Помещение просторное, рассчитанное на большое количество прихожан (сейчас в селе не наберётся и полусотни человек, а сто лет назад там жило почти 1300).

Урок на будущее: ехать нужно раньше, пока есть солнце, одеваться попроще и брать с собой фонарик. Возможно ещё стоит с собой брать лыжи. Если бы не добрый мужик на снегоходе, мы бы до храма не дошли (и даже с его помощью часть дороги пришлось пройти по колено в снегу).

Остальные фотографии можно посмотреть на «Яндекс.Фотках».

2012   постпаломничество

Деревня Верхние Девлизери. Троицкий приход

Примерно в часе езды от Казани находится деревня Верхние Девлизери (Пестречинский район), исчезающе маленькая. Рядом находится Троицкий приход, от которого осталась потрясающе красивая церковь 1904 года, несколько разрушенная, но хорошо сохранившаяся. Внутри ещё различимы фрески, мы сегодня в ней побывали.

Эта каменная церковь была построена на средства мещанина г. Алатыря Василия Львовича Симбирина, по образцу церкви в селе Анатьли Рыбнослобоцкого района. В 1905 году церковь освятили, а в 1908 получила статус церковно-приходского совета, при церкви была открыта земская школа.

2011   постпаломничество